Zsidó szavazás
Az áldást sodika küldte 2009. szeptember 22., kedd - 19:45-korCímkék: szavazas zsido
113 komment
By SoDI
Bognár Tibi bácsi: Saját képek Gyurcsány Ferencről a Zuschlag-perben
Papi Gergely főhadnagy rágalmazás miatt feljelentette Hermán Pétert
Havrilla István: FRISS: A bíróságon megfegyelmezett ÁVÓS története
Szinte ingyen. Hány gyerek ebédelhetne belőle egy évig? (Rebisz adatközlés - október 23)
Hermán Péter: Az ÁVH nak ki kell adni a videófelvételeket július 4-ről
Gőbl Gyuri levele az ÁVH-nak okt. 23-ról
Hermán Péter: Kupleráj az ÁVH-nál - 8 hónap nem elég március 15 kivizsgálásához
« És ezt így hogy? | Új magyar honfoglalás » |
By SoDI
Eddig 113 komment érkezett (
)
2009. 09. 22. 19:50
első
2009. 09. 22. 19:51
második
2009. 09. 22. 19:52
harmadik
2009. 09. 22. 19:53
a sodi zsidó
2009. 09. 22. 19:53
1-ső
2009. 09. 22. 19:54
5.csicska lemaadtál én voltam az első.
2009. 09. 22. 19:55
I fell into burning ring of fire
and its burn burn
2009. 09. 22. 19:55
Sodi neked agyadra mentek a zsidók.
Bazmeg legalább akkor állj neki zsidózni, ha van rá valami okod!
2009. 09. 22. 19:56
8.niggerzsidó vagy
2009. 09. 22. 20:00
Mert bizony meg vagyon írva:
8. Mert én is hatalom alá vetett ember vagyok, és vitézek vannak alattam; és ha az egyiknek azt mondom: Eredj el, elmegy; vagy a másiknak: Jövel, eljő; és ha szolgámnak szólok: Tedd ezt, azt teszi.
9. Jézus pedig ezeket hallván, elcsudálkozék ő rajta; és hátrafordulván monda az őt követő sokaságnak: Mondom néktek, ilyen hitet Izráelben sem találtam!
10. És a küldöttek visszatérvén a házhoz, a beteg szolgát már egészségben találák.
11. És lőn másnap, hogy méne Nain nevű városba; és az ő tanítványai sokan menének ő vele, és nagy sokaság.
12. Mikor pedig a város kapujához közelített, ímé egy halottat hoznak vala ki, egyetlen egy fiát az anyjának, és az özvegy asszony vala; és a városból nagy sokaság volt ő vele.
13. És látván őt az Úr, megkönyörüle rajta, és monda néki: Ne sírj.
14. És oda menvén, illeté a koporsót; a vivők pedig megállának. És monda: Ifjú, néked mondom, kelj föl!
15. És felüle a megholt, és kezde szólni; és adá őt anyjának.
2009. 09. 22. 20:00
ugye Göbbels mi is antiszemiták vagyunk?
igen mein Führer!
Himmler te is antiszemita vagy?
jawohl mein Führer!
Blondi te is antiszemita vagy?
vau vau grrrrrrrr
írják ki
ARBEIT SODI UND CIKLON B MACHT JUDENFREI
2009. 09. 22. 20:03
zsidósodi zsidósodik
2009. 09. 22. 20:08
Igen. Jöjjön mindenki és zsidózzon.
Zsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidó!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Zsidó!
2009. 09. 22. 20:10
én is antimacstappancsokindexitaszemita valamint anticionszdszszemita és antiDávidIbolycionitaszemita illetve antiFideszcionitaszemita vagyok
SZEBB JÖVŐT
ÉLJEN A JOBBIK!!!
2009. 09. 22. 20:12
zsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidó
2009. 09. 22. 20:13
zsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidó
2009. 09. 22. 20:13
@ez meg mér vörös:
<< >>
Prédikátor könyve 1. rész
1. A prédikátornak, Dávid fiának, Jeruzsálem királyának beszédei.
2. Felette nagy hiábavalóság, azt mondja a prédikátor; felette nagy hiábavalóság! Minden hiábavalóság!
3. Micsoda haszna van az embernek minden ő munkájában, melylyel munkálkodik a nap alatt?
4. Egyik nemzetség elmegy, és a másik eljő; a föld pedig mindörökké megmarad.
5. És a nap feltámad, és elnyugszik a nap; és az ő helyére siet, a hol ő ismét feltámad.
6. Siet délre, és átmegy észak felé; körbe-körbe siet a szél, és a maga keringéséhez visszatér a szél.
7. Minden folyóvíz siet a tengerbe; mindazáltal a tenger mégis meg nem telik: akármicsoda helyre a folyóvizek siessenek, ugyanazon helyre térnek vissza.
8. Minden dolgok mint fáradoznak, senki ki nem mondhatja; nem elégednék meg a szem látván, sem be nem teljesednék hallásával a fül.
9. A mi volt, ugyanaz, a mi ezután is lesz, és a mi történt, ugyanaz, a mi ezután is történik; és semmi nincs új dolog a nap alatt.
10. Van valami, a miről mondják: nézd ezt, új ez; régen volt már száz esztendőkön át, melyek mi előttünk voltak.
11. Nincs emlékezet az előbbiekről; azonképen az utolsó dolgokról is, melyek jövendők, nem lesz emlékezet azoknál, a kik azután lesznek.
12. Én prédikátor, királya voltam Izráelnek Jeruzsálemben.
2009. 09. 22. 20:14
Itt a posztcunami, ami ezeket a kommenteket hivatott elfedni: http://sodi.freeblog.hu/archives/2009/09/21/1848__zsido_honfoglalas/
2009. 09. 22. 20:15
14.te meg mééér vagy zsidózsidózsidózsidózsidó?
2009. 09. 22. 20:16
zsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidózsidó
2009. 09. 22. 20:16
19.
miből vonod le ezt a téves következtetést hogy én zsidó lennék?
2009. 09. 22. 20:18
én is antiszemita vagyok és a bátyám egy cseppet sem zsidó
2009. 09. 22. 20:20
Íme Isten Igéje:
. És meghala József és minden ő atyjafia és az az egész nemzedék.
7. Izráel fiai pedig szaporák valának, szaporodának és sokasodának és igen-igen elhatalmazának, úgy hogy megtelék velök az ország.
8. Azonközben új király támada Égyiptomban, a ki Józsefet nem ismerte vala.
9. És monda az ő népének: Ímé az Izráel fiainak népe több, és hatalmasabb nálunknál.
10. Nosza bánjunk okosan vele, hogy el ne sokasodjék és az ne legyen, hogy ha háború támad, ő is ellenségünkhöz adja magát és ellenünk harczoljon és az országból kimenjen.
11. Rendelének azért föléjök robotmestereket, hogy nehéz munkákkal sanyargassák őket. És építe a Faraónak gabonatartó városokat, Pithomot és Ramszeszt.
12. De minél inkább sanyargatják vala őt, annál inkább sokasodik és annál inkább terjeszkedik vala, s félnek vala az Izráel fiaitól.
2009. 09. 22. 20:21
21.ne hazudj,tudom,hogy zsidó vagy !Ne tagadd meg a héber fajtádaz te zsidrák!
2009. 09. 22. 20:23
הקדמת הרמב"ם ז"ל
אז לא אבוש בהביטי אל כל מצותיך.
כל המצות שניתנו לו למשה בסיני בפירושן ניתנו. שנאמר ואתנה לך את לוחות האבן והתורה והמצוה. תורה זו תורה שבכתב. והמצוה זו פירושה. וצונו לעשות התורה על פי המצוה. ומצוה זו היא הנקראת תורה שבעל פה.
כל התורה כתבה משה רבינו קודם שימות בכתב ידו. ונתן ספר לכל שבט ושבט וספר אחד נתנהו בארון לעד. שנאמר לקוח את ספר התורה הזה ושמתם אותו וגו'.
והמצוה שהיא פירוש התורה לא כתבה אלא צוה בה לזקנים וליהושע ולשאר כל ישראל. שנאמר את כל הדבר אשר אנכי מצוה אתכם אותו תשמרו לעשות וגו'. ומפני זה נקראת תורה שבעל פה.
אף על פי שלא נכתבה תורה שבעל פה למדה משה רבינו כולה בבית דינו לשבעים זקנים. ואלעזר ופנחס ויהושע שלשתן קבלו ממשה.
וליהושע שהוא תלמידו של משה רבינו מסר תורה שבעל פה וצוהו עליה. וכן יהושע כל ימי חייו למד על פה. וזקנים רבים קבלו מיהושע. וקבל עלי מן הזקנים ומפינחס. ושמואל קיבל מעלי ובית דינו. ודוד קיבל משמואל ובית דינו. 1 ואחיה השילוני מיוצאי מצרים היה ולוי היה ושמע ממשה והיה קטן בימי משה והוא קיבל מדוד ובית דינו.
ואליהו קיבל מאחיה השילוני ובית דינו. ואלישע קיבל מאליהו ובית דינו. ויהוידע הכהן קיבל מאלישע ובית דינו. וזכריה קיבל מיהוידע ובית דינו. והושע קיבל מזכריה ובית דינו. ועמוס קיבל מהושע ובית דינו. וישעיה קבל מעמוס ובית דינו. ומיכה קיבל מישעיה ובית דינו. ויואל קיבל ממיכה ובית דינו. ונחום קיבל מיואל ובית דינו. וחבקוק קיבל מנחום ובית דינו. וצפניה קיבל מחבקוק ובית דינו. וירמיה קיבל מצפניה ובית דינו. וברוך בן נריה קיבל מירמיה ובית דינו. ועזרא ובית דינו קיבלו מברוך בן נריה ובית דינו.
בית דינו של עזרא הם הנקראים אנשי כנסת הגדולה והם חגי זכריה ומלאכי דניאל וחנניה ומישאל ועזריה ונחמיה בן חכליה ומרדכי בלשן וזרובבל והרבה חכמים עמהם תשלום מאה ועשרים זקנים. האחרון מהם הוא שמעון הצדיק והוא היה מכלל המאה ועשרים. וקיבל תורה שבעל פה מכולם והוא היה כהן גדול אחר עזרא.
אנטיגנוס איש סוכו ובית דינו קיבלו משמעון הצדיק ובית דינו. ויוסי בן יועזר איש צרידה ויוסף בן יוחנן איש ירושלים ובית דינם קיבלו מאנטיגנוס ובית דינו. ויהושע בן פרחיה ונתאי הארבלי ובית דינם קבלו מיוסי בן יועזר ויוסף בן יוחנן ובית דינם. ויהודה בן טבאי ושמעון בן שטח ובית דינם קבלו מיהושע בן פרחיה ונתאי הארבלי ובית דינם. שמעיה ואבטליון גרי הצדיק /הצדק/ ובית דינם קבלו מיהודה ושמעון ובית דינם. הלל ושמאי ובית דינם קבלו משמעיה ואבטליון ובית דינם. ורבן יוחנן בן זכאי ורבן שמעון בנו של הלל הזקן קבלו מהלל [ושמאי] וב"ד.
חמשה תלמידים היו לו לרבן יוחנן בן זכאי והם גדולי החכמים שקיבלו ממנו ואלו הם. ר' אליעזר הגדול ור' יהושע ור' יוסי הכהן ור' שמעון בן נתנאל ור' אלעזר בן ערך. ור' עקיבא בן יוסף קיבל מר' אליעזר הגדול ויוסף אביו גר צדק היה. ור' ישמעאל ור' מאיר בן גר צדק קבלו מר' עקיבא וגם קיבל ר' מאיר וחבריו מר' ישמעאל.
חביריו של ר' מאיר הם ר' יהודה ור' יוסי ור' שמעון ור' נחמיה ור' אלעזר בן שמוע ור' יוחנן הסנדלר ושמעון בן עזאי ור' חנניה בן תרדיון. וכן קיבלו חביריו של ר' עקיבא מר' אליעזר הגדול. וחביריו של רבי עקיבא הם רבי טרפון רבו של רבי יוסי הגלילי ורבי שמעון בן אלעזר ורבי יוחנן בן נורי.
רבן גמליאל הזקן קיבל מרבן שמעון אביו בנו של הלל הזקן. ורבן שמעון בנו קבל ממנו ורבן גמליאל בנו קבל ממנו ורבן שמעון בנו קיבל ממנו ור' יהודה בנו של רבן שמעון זהו הנקרא רבינו הקדוש והוא קיבל מאביו ומר' אלעזר בן שמוע ומר' שמעון חביריו.
רבינו הקדוש חיבר המשנה. ומימות משה רבינו ועד רבינו הקדוש לא חיברו חבור שמלמדין אותו ברבים בתורה שבעל פה. אלא בכל דור ודור ראש בית דין או נביא שהיה באותו הדור כותב לעצמו זכרון השמועות ששמע מרבותיו והוא מלמד על פה ברבים. וכן כל אחד ואחד כותב לעצמו כפי כחו מביאור התורה ומהלכותיה כמו ששמע. ומדברים שנתחדשו בכל דור ודור בדינים שלא למדום מפי השמועה אלא במדה משלש עשרה מדות והסכימו עליהם בית דין הגדול.
וכן היה הדבר תמיד עד רבינו הקדוש והוא קיבץ כל השמועות וכל הדינים וכל הביאורים והפירושים ששמעו ממשה רבינו ושלמדו בית דין שבכל דור ודור בכל התורה כולה וחיבר מהכל ספר המשנה. ושננו לחכמים ברבים ונגלה לכל ישראל וכתבוהו כולם. ורבצו בכל מקום. כדי שלא תשתכח תורה שבעל פה מישראל.
ולמה עשה רבינו הקדוש כך ולא הניח הדבר כמות שהיה. לפי שראה שתלמידים מתמעטין והולכין והצרות מתחדשות ובאות ומלכות רומי פושטת בעולם ומתגברת. וישראל מתגלגלין והולכין לקצוות. חיבר חיבור אחד להיות ביד כולם כדי שילמדוהו במהרה ולא ישכח. וישב כל ימיו הוא ובית דינו ולמדו המשנה ברבים.
ואלו הם גדולי החכמים שהיו בבית דינו של רבינו הקדוש וקיבלו ממנו. שמעון וגמליאל בניו. ורבי אפס. ור' חנינא בן חמא. ור' חייא ורב ורבי ינאי ובר קפרא 2 ושמואל ור' יוחנן ור' הושעיא. ואלו הם גדולי החכמים שקיבלו ממנו ועמהם אלפים ורבבות משאר החכמים. אע"פ שאלו הי"א קיבלו ממנו ועמהם אלפים ורבבות משאר החכמים.
אע"פ שאלו הי"א קיבלו מרבינו הקדוש ועמדו במדרשו. ר' יוחנן קטן היה ואחר כן היה תלמיד לר' ינאי וקיבל ממנו תורה. 3 וכן רב קיבל מר' ינאי. 4 ושמואל קיבל מרבי חנינא בר חמא.
רב חיבר ספרא וספרי לבאר ולהודיע עיקרי המשנה. ור' חייא חיבר התוספתא לבאר עניני המשנה. וכן ר' הושעיא ובר קפרא חיברו ברייתות לבאר דברי המשנה. ור' יוחנן חיבר הגמרא הירושלמית בארץ ישראל אחר חרבן הבית בקרוב שלש מאות שנה.
ומגדולי החכמים שקיבלו מרב ושמואל רב הונא ורב יהודה ורב נחמן ורב כהנא. ומגדולי החכמים שקיבלו מר' יוחנן 5 רבה בר בר חנה ור' אמי ור' אסי ורב דימי ור' אבין.
ומכלל החכמים שקיבלו מרב הונא ומרב יהודה 6 רבה ורב יוסף. ומכלל החכמים שקיבלו מרבה ורב יוסף אביי ורבא. ושניהם קיבלו גם מרב נחמן. ומכלל החכמים שקיבלו מרבא רב אשי ורבינא. ומר בר רב אשי קיבל מאביו רב אשי ומרבינא:
נמצא מרב אשי עד משה רבינו עליו השלום ארבעים דורות ואלו הן: א) רב אשי מרבא. ב) ורבא מרבה. ג) ורבה מרב הונא. ד) ורב הונא מר' יוחנן ורב ושמואל. ה) ורבי יוחנן ורב ושמואל מרבינו הקדוש. ו) ורבינו הקדוש מרבי שמעון אביו. ז) ורבי שמעון [מרבן גמליאל אביו. ח) ורבן גמליאל מרבן שמעון אביו ט) ורבן שמעון] מרבן גמליאל הזקן אביו. י) ורבן גמליאל הזקן מרבן שמעון אביו. יא) ור' שמעון מהלל אביו ושמאי. יב) והלל ושמאי משמעיה ואבטליון. יג) ושמעיה ואבטליון מיהודה ושמעון. יד) ויהודה ושמעון מיהושע בן פרחיה ונתאי הארבלי. טו) ויהושע ונתאי מיוסי בן יועזר ויוסף בן יוחנן. טז) ויוסי בן יועזר ויוסף בן יוחנן מאנטיגנוס. יז) ואנטיגנוס משמעון הצדיק. יח) ושמעון הצדיק מעזרא. יט) ועזרא מברוך. כ) וברוך מירמיה. כא) וירמיה מצפניה. כב) וצפניה מחבקוק. כג) וחבקוק מנחום. כד) ונחום מיואל. כה) ויואל ממיכה. כו) ומיכה מישעיה. כז) וישעיה מעמוס. כח) ועמוס מהושע. כט) והושע מזכריה. ל) וזכריה מיהוידע. לא) ויהוידע מאלישע. לב) ואלישע מאליהו. לג) ואליהו מאחיה. לד) ואחיה מדוד. לה) ודוד משמואל. לו) ושמואל מעלי. לז) ועלי מפנחס. לח) ופנחס מיהושע. לט) ויהושע ממשה רבינו. מ) ומשה רבינו מפי הגבורה. נמצא שכולם מה' אלהי ישראל:
2009. 09. 22. 20:25
הקדמת הרמב"ם ז"ל
אז לא אבוש בהביטי אל כל מצותיך.
כל המצות שניתנו לו למשה בסיני בפירושן ניתנו. שנאמר ואתנה לך את לוחות האבן והתורה והמצוה. תורה זו תורה שבכתב. והמצוה זו פירושה. וצונו לעשות התורה על פי המצוה. ומצוה זו היא הנקראת תורה שבעל פה.
כל התורה כתבה משה רבינו קודם שימות בכתב ידו. ונתן ספר לכל שבט ושבט וספר אחד נתנהו בארון לעד. שנאמר לקוח את ספר התורה הזה ושמתם אותו וגו'.
והמצוה שהיא פירוש התורה לא כתבה אלא צוה בה לזקנים וליהושע ולשאר כל ישראל. שנאמר את כל הדבר אשר אנכי מצוה אתכם אותו תשמרו לעשות וגו'. ומפני זה נקראת תורה שבעל פה.
אף על פי שלא נכתבה תורה שבעל פה למדה משה רבינו כולה בבית דינו לשבעים זקנים. ואלעזר ופנחס ויהושע שלשתן קבלו ממשה.
וליהושע שהוא תלמידו של משה רבינו מסר תורה שבעל פה וצוהו עליה. וכן יהושע כל ימי חייו למד על פה. וזקנים רבים קבלו מיהושע. וקבל עלי מן הזקנים ומפינחס. ושמואל קיבל מעלי ובית דינו. ודוד קיבל משמואל ובית דינו. 1 ואחיה השילוני מיוצאי מצרים היה ולוי היה ושמע ממשה והיה קטן בימי משה והוא קיבל מדוד ובית דינו.
ואליהו קיבל מאחיה השילוני ובית דינו. ואלישע קיבל מאליהו ובית דינו. ויהוידע הכהן קיבל מאלישע ובית דינו. וזכריה קיבל מיהוידע ובית דינו. והושע קיבל מזכריה ובית דינו. ועמוס קיבל מהושע ובית דינו. וישעיה קבל מעמוס ובית דינו. ומיכה קיבל מישעיה ובית דינו. ויואל קיבל ממיכה ובית דינו. ונחום קיבל מיואל ובית דינו. וחבקוק קיבל מנחום ובית דינו. וצפניה קיבל מחבקוק ובית דינו. וירמיה קיבל מצפניה ובית דינו. וברוך בן נריה קיבל מירמיה ובית דינו. ועזרא ובית דינו קיבלו מברוך בן נריה ובית דינו.
בית דינו של עזרא הם הנקראים אנשי כנסת הגדולה והם חגי זכריה ומלאכי דניאל וחנניה ומישאל ועזריה ונחמיה בן חכליה ומרדכי בלשן וזרובבל והרבה חכמים עמהם תשלום מאה ועשרים זקנים. האחרון מהם הוא שמעון הצדיק והוא היה מכלל המאה ועשרים. וקיבל תורה שבעל פה מכולם והוא היה כהן גדול אחר עזרא.
אנטיגנוס איש סוכו ובית דינו קיבלו משמעון הצדיק ובית דינו. ויוסי בן יועזר איש צרידה ויוסף בן יוחנן איש ירושלים ובית דינם קיבלו מאנטיגנוס ובית דינו. ויהושע בן פרחיה ונתאי הארבלי ובית דינם קבלו מיוסי בן יועזר ויוסף בן יוחנן ובית דינם. ויהודה בן טבאי ושמעון בן שטח ובית דינם קבלו מיהושע בן פרחיה ונתאי הארבלי ובית דינם. שמעיה ואבטליון גרי הצדיק /הצדק/ ובית דינם קבלו מיהודה ושמעון ובית דינם. הלל ושמאי ובית דינם קבלו משמעיה ואבטליון ובית דינם. ורבן יוחנן בן זכאי ורבן שמעון בנו של הלל הזקן קבלו מהלל [ושמאי] וב"ד.
חמשה תלמידים היו לו לרבן יוחנן בן זכאי והם גדולי החכמים שקיבלו ממנו ואלו הם. ר' אליעזר הגדול ור' יהושע ור' יוסי הכהן ור' שמעון בן נתנאל ור' אלעזר בן ערך. ור' עקיבא בן יוסף קיבל מר' אליעזר הגדול ויוסף אביו גר צדק היה. ור' ישמעאל ור' מאיר בן גר צדק קבלו מר' עקיבא וגם קיבל ר' מאיר וחבריו מר' ישמעאל.
חביריו של ר' מאיר הם ר' יהודה ור' יוסי ור' שמעון ור' נחמיה ור' אלעזר בן שמוע ור' יוחנן הסנדלר ושמעון בן עזאי ור' חנניה בן תרדיון. וכן קיבלו חביריו של ר' עקיבא מר' אליעזר הגדול. וחביריו של רבי עקיבא הם רבי טרפון רבו של רבי יוסי הגלילי ורבי שמעון בן אלעזר ורבי יוחנן בן נורי.
רבן גמליאל הזקן קיבל מרבן שמעון אביו בנו של הלל הזקן. ורבן שמעון בנו קבל ממנו ורבן גמליאל בנו קבל ממנו ורבן שמעון בנו קיבל ממנו ור' יהודה בנו של רבן שמעון זהו הנקרא רבינו הקדוש והוא קיבל מאביו ומר' אלעזר בן שמוע ומר' שמעון חביריו.
רבינו הקדוש חיבר המשנה. ומימות משה רבינו ועד רבינו הקדוש לא חיברו חבור שמלמדין אותו ברבים בתורה שבעל פה. אלא בכל דור ודור ראש בית דין או נביא שהיה באותו הדור כותב לעצמו זכרון השמועות ששמע מרבותיו והוא מלמד על פה ברבים. וכן כל אחד ואחד כותב לעצמו כפי כחו מביאור התורה ומהלכותיה כמו ששמע. ומדברים שנתחדשו בכל דור ודור בדינים שלא למדום מפי השמועה אלא במדה משלש עשרה מדות והסכימו עליהם בית דין הגדול.
וכן היה הדבר תמיד עד רבינו הקדוש והוא קיבץ כל השמועות וכל הדינים וכל הביאורים והפירושים ששמעו ממשה רבינו ושלמדו בית דין שבכל דור ודור בכל התורה כולה וחיבר מהכל ספר המשנה. ושננו לחכמים ברבים ונגלה לכל ישראל וכתבוהו כולם. ורבצו בכל מקום. כדי שלא תשתכח תורה שבעל פה מישראל.
ולמה עשה רבינו הקדוש כך ולא הניח הדבר כמות שהיה. לפי שראה שתלמידים מתמעטין והולכין והצרות מתחדשות ובאות ומלכות רומי פושטת בעולם ומתגברת. וישראל מתגלגלין והולכין לקצוות. חיבר חיבור אחד להיות ביד כולם כדי שילמדוהו במהרה ולא ישכח. וישב כל ימיו הוא ובית דינו ולמדו המשנה ברבים.
ואלו הם גדולי החכמים שהיו בבית דינו של רבינו הקדוש וקיבלו ממנו. שמעון וגמליאל בניו. ורבי אפס. ור' חנינא בן חמא. ור' חייא ורב ורבי ינאי ובר קפרא 2 ושמואל ור' יוחנן ור' הושעיא. ואלו הם גדולי החכמים שקיבלו ממנו ועמהם אלפים ורבבות משאר החכמים. אע"פ שאלו הי"א קיבלו ממנו ועמהם אלפים ורבבות משאר החכמים.
אע"פ שאלו הי"א קיבלו מרבינו הקדוש ועמדו במדרשו. ר' יוחנן קטן היה ואחר כן היה תלמיד לר' ינאי וקיבל ממנו תורה. 3 וכן רב קיבל מר' ינאי. 4 ושמואל קיבל מרבי חנינא בר חמא.
רב חיבר ספרא וספרי לבאר ולהודיע עיקרי המשנה. ור' חייא חיבר התוספתא לבאר עניני המשנה. וכן ר' הושעיא ובר קפרא חיברו ברייתות לבאר דברי המשנה. ור' יוחנן חיבר הגמרא הירושלמית בארץ ישראל אחר חרבן הבית בקרוב שלש מאות שנה.
ומגדולי החכמים שקיבלו מרב ושמואל רב הונא ורב יהודה ורב נחמן ורב כהנא. ומגדולי החכמים שקיבלו מר' יוחנן 5 רבה בר בר חנה ור' אמי ור' אסי ורב דימי ור' אבין.
ומכלל החכמים שקיבלו מרב הונא ומרב יהודה 6 רבה ורב יוסף. ומכלל החכמים שקיבלו מרבה ורב יוסף אביי ורבא. ושניהם קיבלו גם מרב נחמן. ומכלל החכמים שקיבלו מרבא רב אשי ורבינא. ומר בר רב אשי קיבל מאביו רב אשי ומרבינא:
נמצא מרב אשי עד משה רבינו עליו השלום ארבעים דורות ואלו הן: א) רב אשי מרבא. ב) ורבא מרבה. ג) ורבה מרב הונא. ד) ורב הונא מר' יוחנן ורב ושמואל. ה) ורבי יוחנן ורב ושמואל מרבינו הקדוש. ו) ורבינו הקדוש מרבי שמעון אביו. ז) ורבי שמעון [מרבן גמליאל אביו. ח) ורבן גמליאל מרבן שמעון אביו ט) ורבן שמעון] מרבן גמליאל הזקן אביו. י) ורבן גמליאל הזקן מרבן שמעון אביו. יא) ור' שמעון מהלל אביו ושמאי. יב) והלל ושמאי משמעיה ואבטליון. יג) ושמעיה ואבטליון מיהודה ושמעון. יד) ויהודה ושמעון מיהושע בן פרחיה ונתאי הארבלי. טו) ויהושע ונתאי מיוסי בן יועזר ויוסף בן יוחנן. טז) ויוסי בן יועזר ויוסף בן יוחנן מאנטיגנוס. יז) ואנטיגנוס משמעון הצדיק. יח) ושמעון הצדיק מעזרא. יט) ועזרא מברוך. כ) וברוך מירמיה. כא) וירמיה מצפניה. כב) וצפניה מחבקוק. כג) וחבקוק מנחום. כד) ונחום מיואל. כה) ויואל ממיכה. כו) ומיכה מישעיה. כז) וישעיה מעמוס. כח) ועמוס מהושע. כט) והושע מזכריה. ל) וזכריה מיהוידע. לא) ויהוידע מאלישע. לב) ואלישע מאליהו. לג) ואליהו מאחיה. לד) ואחיה מדוד. לה) ודוד משמואל. לו) ושמואל מעלי. לז) ועלי מפנחס. לח) ופנחס מיהושע. לט) ויהושע ממשה רבינו. מ) ומשה רבינו מפי הגבורה. נמצא שכולם מה' אלהי ישראל:
2009. 09. 22. 20:26
Nekem eddig ez a mélypont....
sodi, tényleg ekkora gyökér vagy?
2009. 09. 22. 20:27
כל אלו החכמים הנזכרים הם גדולי הדורות. מהם ראשי ישיבות ומהם ראשי גליות ומהם סנהדרי גדולה. ועמהם בכל דור ודור אלפים ורבבות ששמעו מהם ועמהם. רבינא ורב אשי הם סוף חכמי הגמרא.
ורב אשי הוא שחיבר הגמרא הבבלית בארץ שנער אחר שחיבר ר' יוחנן הגמרא ירושלמית בכמו מאה שנה. וענין שני הגמרות הוא פירוש דברי המשניות וביאור עמקותיה ודברים שנתחדשו בכל בית דין ובית דין מימות רבינו הקדוש ועד חיבור הגמרא. ומשני הגמרות ומן התוספתות ומספרא וספרי (ומן התוספות) מכולם יתבאר האסור והמותר הטמא והטהור החיוב והפטור הפסול והכשר כמו שהעתיקו איש מפי איש מפי משה רבינו מסיני:
גם יתבאר מהם דברים שגזרו חכמים ונביאים שבכל דור ודור לעשות סייג לתורה כמו ששמעו ממשה בפירוש. שנאמר ושמרתם את משמרתי עשו משמרת למשמרתי. וכן יתבאר מהם המנהגות והתקנות שהתקינו או שנהגו בכל דור ודור כמו שראו בית דין של אותו הדור. לפי שאסור לסור מהם שנאמר לא תסור מן הדבר אשר יגידו לך ימין ושמאל. וכן משפטים ודינים מופלאים שלא קיבלום ממשה ודנו בהם בית דין של אותו הדור במדות שהתורה נדרשת בהן. ופסקו אותם הזקנים וגמרו שהדין כך הוא. הכל חיבר רב אשי בגמרא מימות משה ועד ימיו. וחברו חכמי המשנה חיבורים אחרים לפרש דברי התורה. רבי הושעיא תלמידו של רבינו הקדוש חיבר ביאור ספר בראשית. ורבי ישמעאל פירש מאלה שמות עד סוף התורה והוא הנקרא מכילתא. וכן ר' עקיבא חיבר מכילתא. וחכמים אחרים אחריהם חיברו מדרשות.
והכל חובר קודם הגמרא הבבלית:
נמצא רבינא ורב אשי וחבריהם. סוף גדולי חכמי ישראל המעתיקים תורה שבעל פה. ושגזרו גזירות והתקינו התקנות והנהיגו מנהגות ופשטה גזירתם ותקנתם ומנהגותם בכל ישראל בכל מקומות מושבותם. ואחר בית דין של רב אשי שחבר הגמרא וגמרו בימי בנו נתפזרו ישראל בכל הארצות פיזור יתר והגיעו לקצוות ואיים הרחוקים ורבתה קטטה בעולם ונשתבשו הדרכים בגייסות ונתמעט תלמוד תורה ולא נכנסו ישראל ללמוד בישיבותיהם אלפים ורבבות כמו שהיו מקודם אלא מתקבצים יחידים השרידים אשר ה' קורא בכל עיר ועיר ובכל מדינה ומדינה ועוסקין בתורה ומבינים בחיבורי החכמים כולם ויודעים מהם דרך המשפט היאך הוא.
וכל בית דין שעמד אחר הגמרא בכל מדינה ומדינה וגזר או התקין או הנהיג לבני מדינתו או לבני מדינות רבות לא פשטו מעשיו בכל ישראל מפני רחוק מושבותיהם ושבוש הדרכים. והיות בית דין של אותה המדינה יחידים ובית דין הגדול של שבעים ואחד בטל מכמה שנים קודם חיבור הגמרא. לפיכך אין כופין אנשי מדינה זו לנהוג כמנהג מדינה האחרת. ואין אומרים לבית דין זה לגזור גזירה שגזרה בית דין אחר במדינתו. וכן אם למד אחד מהגאונים שדרך המשפט כך הוא ונתבאר לבית דין אחר שעמד אחריו שאין זה דרך המשפט הכתוב בגמרא, אין שומעין לראשון אלא למי שהדעת נוטה לדבריו בין ראשון בין אחרון:
2009. 09. 22. 20:28
én is antiszemita vagyok és ha jól tudom Bibi Nyetanjahu is az mindamellett hogy ő a kormányában élősködő buzik kedvenc hastáncosfiúja
2009. 09. 22. 20:29
ודברים הללו בדינים גזירות ותקנות ומנהגות שנתחדשו אחר חיבור הגמרא. אבל כל הדברים שבגמרא הבבלי חייבין כל ישראל ללכת בהם וכופין כל עיר ועיר וכל מדינה ומדינה לנהוג בכל המנהגות שנהגו חכמי הגמרא ולגזור גזירותם וללכת בתקנותם. הואיל וכל אותם הדברים שבגמרא הסכימו עליהם כל ישראל.
ואותם החכמים שהתקינו או שגזרו או שהנהיגו או שדנו דין ולמדו שהמשפט כך הוא, הם כל חכמי ישראל או רובם והם ששמעו הקבלה בעקרי התורה כולה דור אחר דור עד משה רבינו עליו השלום. וכל החכמים שעמדו אחר חיבור הגמרא ובנו בו ויצא להם שם בחכמתם הם הנקראים גאונים.
וכל אלו הגאונים שעמדו בארץ ישראל ובארץ שנער ובספרד ובצרפת למדו דרך הגמרא והוציאו לאור תעלומותיו וביארו עניניו, לפי שדרך עמוקה דרכו עד למאוד. ועוד שהוא בלשון ארמי מעורב עם לשונות אחרות לפי שאותה הלשון היתה ברורה לכל אנשי שנער בעת שחוברה הגמרא.
אבל בשאר מקומות וכן בשנער בימי הגאונים אין אדם מכיר אותה הלשון עד שמלמדים אותו. ושאלות רבות שואלין אנשי כל עיר ועיר לכל גאון אשר היה בימיהם לפרש להם דברים קשים שבגמרא. והם משיבים להם כפי חכמתם. ואותם השואלים מקבצים התשובות ועושין מהם ספרים להבין מהם. גם חיברו הגאונים שבכל דור ודור חיבורים לבאר הגמרא. מהם מי שפירש הלכות יחידות. ומהם שפירש פרקים יחידים שנתקשו בימיו. ומהם מי שפירש מסכתות וסדרים.
ועוד חיברו הלכות פסוקות בענין איסור והיתר וחיוב ופטור בדברים שהשעה צריכה להם כדי שיהיו קרובים למדע מי שאינו יכול לירד לעומקה של גמרא. וזו היא מלאכת ה' שעשו בה כל גאוני ישראל מיום שחוברה הגמרא ועד זמן זה שהיא שנה שמינית אחר מאה ואלף לחרבן הבית, והיא שנת ארבעת אלפים ותשע מאות ושלשים ושבע לבריאת עולם:
ובזמן הזה תקפו הצרות יתירות ודחקה השעה את הכל ואבדה חכמת חכמינו ובינת נבונינו נסתרה. לפיכך אותם הפירושים וההלכות והתשובות שחברו הגאונים וראו שהם דברים מבוארים נתקשו בימינו ואין מבין עניניהם כראוי אלא מעט במספר.
ואין צריך לומר הגמרא עצמה הבבלית והירושלמית וספרא וספרי והתוספתא שהם צריכין דעת רחבה ונפש חכמה וזמן ארוך ואחר כך יודע מהם הדרך הנכוחה בדברים האסורים והמותרים ושאר דיני התורה היאך הוא. ומפני זה נערתי חצני אני משה בן מיימון הספרדי ונשענתי על הצור ברוך הוא ובינותי בכל אלו הספרים וראיתי לחבר דברים המתבררים מכל אלו החיבורים בענין האסור והמותר הטמא והטהור עם שאר דיני התורה.
כולם בלשון ברורה ודרך קצרה עד שתהא תורה שבעל פה כולה סדורה בפי הכל בלא קושיא ולא פירוק. לא זה אומר בכה וזה בכה. אלא דברים ברורים קרובים נכונים על פי המשפט אשר יתבאר מכל אלו החיבורים והפירושים הנמצאים מימות רבינו הקדוש ועד עכשיו. עד שיהיו כל הדינין גלויין לקטן ולגדול בדין כל מצוה ומצוה ובדין כל הדברים שתיקנו חכמים ונביאים. כללו של דבר כדי שלא יהא אדם צריך לחיבור אחר בעולם בדין מדיני ישראל אלא יהא חיבור זה מקבץ לתורה שבעל פה כולה עם התקנות והמנהגות והגזירות שנעשו מימות משה רבינו ועד חבור הגמרא וכמו שפירשו לנו הגאונים בכל חיבוריהם שחיברו אחר הגמרא.
לפיכך קראתי שם חיבור זה משנה תורה. לפי שאדם קורא בתורה שבכתב תחלה ואחר כך קורא בזה 1 ויודע ממנו תורה שבעל פה כולה ואינו צריך לקרות ספר אחר ביניהם. וראיתי לחלק חיבור זה הלכות הלכות בכל ענין וענין. ואחלק ההלכות לפרקים שבאותו ענין. וכל פרק ופרק אחלק אותו להלכות קטנות כדי שיהיו סדורים על פה.
אלו ההלכות שבכל ענין וענין יש מהם הלכות שהם משפטי מצוה אחת בלבד. והיא המצוה שיש בה דברי קבלה הרבה והוא ענין בפני עצמו. ויש מהם הלכות שהם כוללים משפטי מצות הרבה אם יהיו אותן המצות כולם בענין אחד. מפני שחילוק חיבור זה לפי הענינים לא לפי מנין המצות כמו שיתבאר לקורא בו. ומנין מצות התורה הנוהגות לדורות שש מאות ושלש עשרה מצות. מהם מצות עשה מאתים וארבעים ושמנה סימן להם מנין אבריו של אדם. ומהם מצות לא תעשה שלש מאות וששים וחמש סימן להם מנין ימי שנת החמה:
2009. 09. 22. 20:31
nyugi fiúk
majd mi megoldjuk a zsidókérdést
:DDDDD
2009. 09. 22. 20:34
Zsidók!
Készüljetek!
A vagonokat már olajozzák!
A gázkamrákat (ezúttal) már izzítják!
Gettóba, vagonba, gázkamrába a kampósorrú, kapzsi zsidrákokkal!
Zoltai Gusztáv, Feldmájer Péter, meg a többiek! Szdsz-esek! VÉGETEK VAN!!!!!!!!
Kiirtani a zsidókat mind egy szálig!!!!!!!!!!!
(Sodi jó voltam?)
2009. 09. 22. 20:34
Íme:
Ezsdrás könyve 1. rész
1. Czírus persa király első esztendejében, hogy beteljesednék az Úrnak Jeremiás szája által mondott beszéde, felindítá az Úr Czírus persa király lelkét, és ő kihirdetteté az ő egész birodalmában, élőszóval és írásban is, mondván:
2. Így szól Czírus, a persa király: Az Úr, a mennynek Istene e föld minden országait nékem adta, és Ő parancsolta meg nékem, hogy építsek néki házat Jeruzsálemben, mely Júdában van;
3. Valaki azért ti köztetek az ő népe közül való, legyen vele az ő Istene, és menjen fel Jeruzsálembe, mely Júdában van, és építse az Úrnak, Izráel Istenének házát, ő az Isten, ki Jeruzsálemben lakozik.
4. És mindenkit, a ki még megmaradt, minden helyről, a hol lakik, segítsék azon helynek férfiai ezüsttel, aranynyal, jószággal és barommal, azzal együtt, a mit önkénytesen adnak az Isten házának, mely Jeruzsálemben van.
5. Fölkelének azért Júda és Benjámin családfői és a papok és a Léviták, és mindnyájan, a kiknek felindítá az Isten lelköket, hogy felmenjenek az Úr házának építésére, mely Jeruzsálemben van.
6. És minden körültök lakók segíték őket ezüst edényekkel, aranynyal, jószággal, barommal, drágaságokkal, mindazon kivül, a mit önkénytesen adának.
7. Czírus király pedig előhozatá az Úr házának edényeit, melyeket Nabukodonozor hozatott vala el Jeruzsálemből, s az ő isteneinek házába helyezett vala;
8. Előhozatá ezeket Czírus, a persák királya, Mithredáthes kincstartó kezeihez, a ki is átszámolá azokat Sesbassárnak, Júda fejedelmének.
9. És számok ez vala: harmincz arany medencze, ezer ezüst medencze, huszonkilencz kés,
10. Harmincz arany pohár, négyszáztíz másrendbeli ezüst pohár, és ezer más edény.
2009. 09. 22. 20:45
Nálunk a családban mindenki antiszemita a papát kivéve mert ő már meghalt de ő is anticionista volt Izrael erőszakos létrehozása óta, előtte antiszemita volt és a Waffen SS magyar elitalakulatában szolgált.
Szerintem aki azt állítja hogy anticionista az nem mond igazat mert véleményem szerint ő is antiszemita csak nem meri felvállani a véleményét.
A cionizmust az utóbbi idők kormányai teljes mértékben beleoltották a zsidókba és ezáltal összemosódott minden.
2009. 09. 22. 20:52
Ahamm. Egyiksem.
2009. 09. 22. 21:09
1. És lőn azon napokban, a mikor a bírák bíráskodának, éhség lőn a földön. És elméne egy férfi a Júda Bethleheméből, hogy Moáb mezején tartózkodjék; ő meg a felesége, és a két fia.
2. A férfi neve Elimélek és felesége neve Naómi; két fiok neve pedig Mahlon és Kiljon; efrataiak, a Júda Bethleheméből valók. És eljutának Moáb mezejére, és ott valának.
3. Meghala pedig Elimélek a Naómi férje, és marada ő és az ő két fia.
4. A kik Moábita leányokat vőnek feleségül; az egyiknek neve Orpa, és a másiknak neve Ruth. És ott lakozának közel tíz esztendeig.
5. Meghalának ők is mind a ketten, Mahlon is, Kiljon is, és marada az asszony az ő két fia és férje nélkül.
6. Felkele azért ő és az ő menyei, és ő visszatére Moáb mezejéről; mert hallotta vala Moáb mezején, hogy meglátogatta az Úr az ő népét, hogy adjon nékik kenyeret.
7. És kiméne arról a helyről, a hol volt, és vele a két menye. És menének az úton, hogy visszatérjenek Júda földére,
8. És monda Naómi az ő két menyének: Menjetek, térjetek vissza, kiki az ő anyjának házához. Cselekedjék az Úr irgalmasságot veletek, a miképen ti cselekedtetek a megholtakkal és én velem!
2009. 09. 22. 21:09
Ember vagyok, aki nem az időleges gondolataira építi identitását. Bármilyen gondolathalmazzal (izmussal) való azonosulás súlyos korlátozást jelent az emberi életre, és őrült viselkedéshez vezet. Pl. az ilyen gondolati azonosulás ahhoz vezet, hogy az emberek más embereket ölnek/bántalmaznak egy gondolathalmaz nevében, amelyre támaszkodva megalkotják maguknak az "igazam van" mentális pozíciót. "Igazam van, tehát akár meg is ölhetem a másik embert." Az eredendő bűn (helyes fordításban: tévedés)valójában a gondolattal való azonosulást jelenti.
2009. 09. 22. 21:12
DÖFGÖLJÖN MEG SODI, MEG A NÁCIK AKIK ITT GYÖKÉRKEDNEK!
MAGYARORSZÁGBÓL ÚJ IZRAEL LESZ, HA TETSZIK HA NEM KÖCSÖG MAGYAROK!
2009. 09. 22. 21:20
a következő kommentáló buzi.
2009. 09. 22. 21:22
"És mi belgák hová álljunk?" Manipulatív szavazás, és aki egyikbe se tartozik bele, vagy szerinted ez objektíven lefedi a teljes magyar társadalmat?
2009. 09. 22. 21:23
DÖFGÖLJÖN MEG MACSTAPI, MEG A CIONISTÁK AKIK ITT GYÖKÉRKEDNEK!
MAGYARORSZÁGBÓL ÚJ MAGYARORSZÁG LESZ, HA TETSZIK HA NEM KÖCSÖG CIONZSIDÓK!
2009. 09. 22. 21:27
kozi: sneci elmebaját fedi le a szavazás. A beteg elméjével így kategorizálja az embereket.
2009. 09. 22. 21:39
jó ez a szavazás mert a cionisták idegrohamot kapnak tőle és zoltai béka picsája alatti szintjére emelkednek
2009. 09. 22. 21:47
Zsodi, te nagyra tartod édesanyádat?
2009. 09. 22. 21:57
Röhögőgörcsöt kaptam hirtelen mi folyik itt...
SZOPJATOK FASZT CSICSKÁSOK!
ÉLJEN IZRAEL!
ÚJ IZRAEL FŐVÁROSA: BUDAPEST LESZ!
2009. 09. 22. 21:58
ja és zsidók, szavazzatok, hogy kiderüljön hogy sodi is zsidó!
2009. 09. 22. 22:01
Zsidók! Léc!
2009. 09. 22. 22:11
én filocionista vagyok
2009. 09. 22. 22:16
Én meg utálom a sodi nevű neonácit játszó zsidókölyköt.
2009. 09. 22. 22:17
Az Úr szólt hozzátok általam!
2009. 09. 22. 22:17
47-es zsidó: http://www.candydoll.tv/sample/Nastia-K-s.html
2009. 09. 22. 22:23
51-es zsidó: jó az anyag.
De attól még zsidó maradsz, zsidó!
2009. 09. 22. 22:29
52-es zsidó: get a life, kiskabos!
2009. 09. 22. 22:35
53-as zsidó: összekeversz valamelyik dianás haveroddal.
2009. 09. 22. 22:43
Ti mind-mind zsidók vagytok!
2009. 09. 22. 22:45
én és a többi lány is anticionista antiszemiták vagyunk
2009. 09. 22. 22:48
54-es zsidó: apád faszát, én móriczos voltam!
2009. 09. 22. 22:50
Who Let The IndexJew Dogs Out?
Who?
Who?
Who?
Who?
2009. 09. 22. 22:50
58-as zsidó: persze, miután kibasztak a lauderből!
2009. 09. 22. 22:59
Sok itt a zsidó, és kevés a macesz. Az itt a baj.
2009. 09. 22. 23:04
Zsodi, légy te a főnököm, nincs is nagyobb vágyam annál, hogy sámlin állva a te sörösüveg-vállad mögül kobold módjára néha ki-kikandikálva höröghessem gonosz, rekedt gnómhangon, hogy "get a life"!
2009. 09. 22. 23:15
égett szag van Dolfi
ja
miért van égett szag Dolfi?
Himmler takaríttat
értem Dolfi
2009. 09. 22. 23:18
Egy gyöngyszem az index Gyagyás fórumról:
"Viszont hiába ismerem az elméletet, ha ez nem testhezálló nekem, miután nem szeretem az embereket. :)" By sodi
Hát... Ők se téged :D
2009. 09. 22. 23:28
tévedsz, az emberek szeretik sodit,
csak a zsidók nem szeretik
nagy különbség van ember és zsidó között!
2009. 09. 22. 23:38
64: Neked mi a véleményed arról, hogy a melegeknek meg kell házasodniuk (nőkkel), majd a feleségeknek el kellene tűrniük, hogy olykor-olykor egy másik férfi is legyen az ágyban, ha szexelnek?
Csak erre válaszolj, aztán még beszélgetünk ha akarod.
2009. 09. 22. 23:38
64: te biztos zsidó vagy, mert közöttük vannak olyanok, akik többnek gondolják magukat az embereknél. vagy ha nem vagy zsidó, akkor meg náci vagy, mert közöttük vannak olyanok, akik többnek gondolják magukat a zsidóknál. bármelyik fajta is vagy ezek közül, gondolj arra a marék porra, ami a zsidóból, a náciból, azaz az emberből lesz. remélem kijózanodtál attól a gondolattól, hogy csak idő kérdése, és meg fogsz dögleni. mint bárki más, mint minden ember. hát akkor mire vered a nyálad, te kis köcsög?:))))
2009. 09. 22. 23:49
65.
Te, ugyan nem én vagyok a 64-es, de ez elég beteges, viszont ezzel most mit akarsz mondani? Erre már én vagyok kiváncsi...
2009. 09. 22. 23:50
64-es zsidó: vegyél fel még egy alsógatyát, mert a fitymátlan makkodat kidörzsöli a farmer, ahogy mész az utcán, a végén még elélvezel.
2009. 09. 22. 23:56
67: Ja, én semmit. Ez konkrétan sodi ötlete volt. Bizony, nem is tagadja. Szerintem ez a blog történetében mindent alulmúl, az abszolút mélypont. Csak a 64-esnek üzenném, hogy ha az EMBEREK azok, akik egy ilyen nyomorultat szeretnek, akkor inkább állat leszek.
2009. 09. 22. 23:58
niggerszavazás mikor lesz?
2009. 09. 23. 0:01
Sodika, nyolc nap telt el, és még mindig nem költöztetted el a blogot.
2009. 09. 23. 0:04
szavazzunk izrael állam megszüntetéséről
2009. 09. 23. 0:04
C:
Mondjuk ez durva...én azon az elven vagyok, a homerek buzuljanak egymás között-kiírtani sajna úgyem lehet öket-de a nyilvánosságot ebből hagyják ki, gyerekről meg természetesen szó sem lehet.
2009. 09. 23. 0:06
71: hova siessen? ez egy folyamat. éppen fejlesztés alatt van. mint a sneci egész élete. van egy csomó kapcsolata, van egy csomó tudása, van több cége ami nem működik, éppen csak nem tudja mire használni ezeket. mert ez egy folyamat. hova siessen? az anyja ott van, azon még sokáig élősködhet. folyamatosan.
2009. 09. 23. 0:06
C, miért nem regisztrálsz?
Itt az avatarod: http://www.flickr.com/photos/lwr/326201427/in/set-72157600203928579/
2009. 09. 23. 0:10
75: Kihagyom, jól megvagyok így :D
73: Az én gondolkodásom nagyon összetett a témáról, esetleg máskor majd kifejtem. Mondjuk nem irtanék ki senkit :D
2009. 09. 23. 0:10
74: Ó, így már mindjárt érthető.
2009. 09. 23. 0:22
73: nem egészen értelek. a heterók telebasszák a nyilvánosságot a kúrásukkal, szopásukkal. tele van az utca, az egyéb nyilvános helyek heterószexszel, alig győzik eltakarni a szülők a kisgyerekük szemét. Az állami nevelőotthonok meg tele vannak a heterók gyerekeivel. A heteró szülők leszarják a gyerekeiket, drogosok lesznek belőlük, a szeretethiány miatt csomó hülyeséget csinálnak az életben, hogy vki végre szeresse őket, figyeljen rájuk. Teljesen logikus, hogy ezt orvoslandó oda kellene adni a gyerekeket a homároknak, mert ők legalább szeretnék őket. Nézd meg snecit, hogy mivé lett a szeretethiány miatt. Egy érzelmi fogyatékos, aki gyakorlatilag nem képes érzelmi kapcsolatot teremteni, hiszen nem tudja, hogyan kell szeretni. Ezt tették vele a heteró szülei. Nem kéne tehát ragaszkodni a hülye elveidhez, mert torzzá teszi a világot.
2009. 09. 23. 0:30
megint minőségi kommentárok születne :D
2009. 09. 23. 0:41
Énekejjünk:
BEGYÚJTJUK ÚJRA A KEMENCÉT, MI BEGYÚJTJUK ÚJRA A KEMENCÉT...
2009. 09. 23. 0:43
én ölöm őket
2009. 09. 23. 0:46
78.
eleve hülyeség amit írsz, az élet célja- ha levesszük a vallási maszlagot-az a fajfentartás, ami ugye a buznyákok esetében kizárt, ebből következik, hogy a homoszexualitás a legalapvetőbb és legfontosabb biológia szinten is súlyosan káros abnormalitás,mutáció.
Ha a buziknak engedélyezzük az örökbefogadást, nagy valószínűséggel a gyerekből soha nem lesz egészséges ember, mivel olyan környezetben nő fel, amelyben a természetellenes a megszokott, "normális"dolog a számára.
Mint ahogy az állatvilág is kiveti az életképtelen, nem normális egyedeket, úgy az embernél is ez a természetes reakció, csak a sok liberális faszsággal meghülyitík a társadalmat.
2009. 09. 23. 0:52
Shalom SoDI
Shalom SoDI!
Messziről jött ember, azt mond amit akar
A kopasz fej, s a bomber gyanús múltat takar
Nyilas fővezérnek nevezte ki magát
Nem vagy te itt senki, szétverjük a pofád!
SoDI bácsinak nagyon nagy az orra
A gázszűrőt még mindig benne hordja
Nem hungarista ő, csak szektás idióta
SoDI bácsinak nagyon nagy az orra!
Hosszú évek óta nem dolgozott semmit
Drága öltönyökre mégis miből tellik?
A megélhetésedre honnan van a pénzed?
A provokációkért kik fizetnek meg?
Téged te szemét...
SoDI bácsinak nagyon nagy az orra
A gázszűrőt még mindig benne hordja
Nem hungarista ő, csak szektás idióta
SoDI bácsinak nagyon nagy az orra!
izrael szép ország, emlékszel még rá
Szent siratófal mindig vissza vár
Megvagyunk nélküled, nincs szükségünk rád
Besült a mutatványod, mostmár takarodjál!
SoDI bácsinak nagyon nagy az orra
A gázszűrőt még mindig benne hordja
Nem hungarista ő, csak szektás idióta
SoDI bácsinak nagyon nagy az orra!
2009. 09. 23. 0:58
szodika, a meszter aszt monta, te loptad el a drágaszágom!
tudom, hoty nálad van, add ki nekem, vagy belopózom a koszosz tiszenegyedik kerületi lukad ablakán, ész addig kutatok, amíg rá nem lelek a te lukadra, ész villász nyelvem belefúrva magamévá teszlek!
2009. 09. 23. 8:42
Lehet, hogy a te életed célja a fajfenntartás, az enyémé a boldogság és az öröm. Leszarom ha kidöglik az emberi faj. Legalább kevesebb parazita lesz a földön aki szétbassza a bolygót. Ha neked a fajfenntartás az életcélod, akkor csinálj 2-3 gyereket, aztán nyírd ki magad, hiszen már teljesült a cél. Én meg örülök a létezésemnek pár évtizedig, és élevezem az élet örömeit, helyetted is.
2009. 09. 23. 8:51
ZSIDÓK, ROHADÉK ZSIDÓK, TAKARODÓ !
SODI IS ZSIDÓ, TŰNJÖN EL Ő IS!
Ide kapcsolódó vicc:
Hitler bemegy a gyerekrészlegbe Auschwitzban:
-Kisfiam van egy jó és egy rossz hírem számodra, melyikkel kezdjem.
-A jóval, a jóval führer bácsi.
-MA HAZAMEHETSZ!!!
-De jó, de jó, és mi a rossz hír?
-A KÉMÉNYEN ÁT!
BRUHAHAHAHAHAHAHA!!!
2009. 09. 23. 9:00
de rábasztam
csajom ma jön fel, egy hét után
egy hétig nem ráztam ki, mondom, legyen anyag
erre bazmeg nem elmegyek álmomban
2009. 09. 23. 10:23
87-es zsidó: szólj zsodiéknak, náluk mindig van egy-két deci
2009. 09. 23. 12:06
A ZSIDÓK CSODÁLATOS, GYÖNYÖRŰ EMBEREK!
ÉS MAGYARORSZÁG ŐKET ILLETI!
A SODI FÉLE NEONÁCIK EL LESZNEK ZAVARVA, VAGY SZOLGÁNAK JÓK LESZNEK!
lásd: sodika (ill. a szülei) dolgoznak és összegyűjtik a milliókat, majd a zsidó tanárembernek adják mert őt illeti.
ez a követendő példa magyarok!!!
a lakásaitok is a zsidó embereket illetik, ADD ÁT TE IS SODI ÖNKÉNT!
számodra ez lett parancsba adva!
2009. 09. 23. 12:23
35százalék zsidó.Sodi ennyi zsidó olvas téged?csak nem te is zsidó vagy?
2009. 09. 23. 12:57
Sodi a te blogodról és a kommentelőkről külön tanulmányt lehetne írni.
http://index.hu/tech/net/2009/09/23/hulyeknek_nem_jar_szolasszabadsag/
2009. 09. 23. 13:14
kurva anyád
2009. 09. 23. 13:20
92.magadra vetted mi?igazad van a helyedbe én is magamra vettem volna.
2009. 09. 23. 13:55
93: mindössze trollkodok
2009. 09. 23. 14:55
94.szíjjel váglak!
2009. 09. 23. 15:26
megbasztam apádat
2009. 09. 23. 15:53
96.köcsög gyere játszuk le te gyávageci.Mikor és hol találkozzunk csicskaféreg.?Visszarúglak a jó kurva anyádba aztán megbaszom!
2009. 09. 23. 16:14
Mi van sodi?Gyorsan eltüntetted annak a bízonyitékát,hogy már 4 évvel ezelőtt is egy lumpen élhetetlen alak voltál és,hogy nem elég,hogy anyád tart el,de még egy takaritónőt is a segged alá kellett raknia,mert úgy éltél mint a putris cigányok,koszba mocsokba ,rendetlenségbe.
2009. 09. 23. 17:24
SNECI
2009. 09. 23. 17:26
NINCS ÉRTELME AZ ILYEN KCÖSÖGÖK ÉLETÉNEK
2009. 09. 23. 17:33
ELISMEREM, BELÁTOM
HOGY SOHA NEM LESZEL A BARÁTOM!
SEMMI SEM SEGÍT EGY ZSIVÁNYON
MÉG A REGGELIMET IS KIHÁNYOM!
2009. 09. 23. 17:46
hazaáruló sneci
2009. 09. 23. 18:00
tényálladék, hogy a bombagyáron mindenki meleg és tex nyomokban sodit tartalmaz.
a következő kommentelő meg identitászavaros
2009. 09. 23. 18:45
gyeerekeek,
miért kell mindig zsidózniiii?
miért mindig a zsidó szopja a faszt szívesen amikor a cionista cigányok is lopnak és nemcsak a cionista és zavarodott zsidók?
az utóbbiak álmukban még egymástól is lopnak és mégsem gazdagok
csúnyák vagytok és buták!
jegyezd meg a zsidó soha nem lop, a zsidó szerez
a rébe iskolában én is elszereztem Goldzahn Küchenmesser rabbitól az arany Dávid Ben Gurionos análvibrátorát és sajnos észrevette a számban de nem lett belőle baj mert megmondtam neki ha feljelent elárulom Istennek hogy naponta kétszer baszik mosdatlan disznóval és máris úgy jártam mint TáncosGyurcsány,
adócsaló libatolvajból miniszterelnökrabbi lettem.
nem bűnös.
Érted?
Salomaleikum,
érjen biztonságosan földet és bontakozzon ki az Iráni atombomba gombafelhője Tel Aviv főterén anélkül hogy útközben ellopnák.
Ettől a sok hülyeségtől természetesen elhatárolódok ahogy illik.
2009. 09. 23. 19:58
Kinaba menekul a mi topketunk:)))
www.topket.com
2009. 09. 23. 20:19
Valamelyik hazug zsidó azt mondta:
A zsidók tisztességesek!
Abban a pillanatban szénné baszta egy villám.
Mi ebből tanulság?
Viharfelhő alatt ne hazudj, vagy dugj a zsidóba bevizsgált Tesla villámhárítót.
2009. 09. 23. 20:34
TOMCATES POSTOT!!
2009. 09. 23. 21:10
Boldog Születésnapot SoDI és mindenki akinek a múltkor elfelejtettem gratulálni.
http://www.youtube.com/watch?v=OMjzlL9TIVk
2009. 09. 24. 6:37
SODI TE MOCSKOS, ROHADÉK SZARKEVERŐ KIS ZSIDÓGYEREK!
ÉS ÚGY HALLOTTAM CIGÁNY IS VAGY!
FÚJ!
2009. 09. 26. 22:12
Ez a szavazás most itt Sodikára vonatkozik, hogy ő micsoda?
:))) Szerintem sokan félreértették.Sodi, te meg nem raktál fel elég választási lehetőséget, így nem tudtam hová szavazni:XD
2009. 09. 26. 22:20
110: le szeretnék feküdni veled.
2009. 09. 27. 11:39
111:
feleségül veszel?
2009. 09. 27. 13:06
112.
B', אנחנו מקיימים יחסי מין?
Mondj valamit
Nem regisztrált felhasználóknak hozzászólni csak rendes e-mail cím megadásával lehet.
A szövegben nem lehet HTML-t használni, a linkeket pedig automatikusan aláhúzzuk. Az email cím megadása kötelezõ, de az oldalon nem jelenik meg. Ha van freeblogos felhasználóneved, itt bejelentkezhetsz.