Az imént szenvedtem végig az ATV weblapján, amint Bánó András Elie Wiesellel közösen csóválja a fejét a sok-sok fasizmus láttán. Azt hittem, azon ember gondolatainak hatására, aki olyan szintre fejlesztette az ajvékolást, hogy az már Nobel békedíjat is ért, végre felszabadulhat az elmém a szélsőséges eszmék rabsága alól. Ám sajnos nem így történt.
Biztos a csökevényesedett értelmi képességeimnek köszönhető, de én már azon a ponton elakadtam, amikor Wiesel bácsi azt ecsetelte, hogy az állítólagos zsidó Holokauszt miben különbözik a XX. század egyéb etnikai tisztogatásaitól. Mert értem ugyan, hogy a mítosz szerint őket a csúnya rohadt fasiszta-trappista-masiniszták pusztán létezésük okán szerették volna kiirtani, de ez mennyiben különbözik attól az esettől, amikor Ruandában történt hasonlóan értelmetlen népirtás? Mitől olyan különleges ez?
Ám sajnos ilyesmin most nem lehet elmerengeni, mert rögtön rohanunk is tovább. Az egész interjú alatt egyetlen hasonló gondolat sem kerül kifejtésre. Minek is vesztegetni az időt holmi magyarázatokra? Elegendőek ide egyszerű kinyilatkoztatások, elvégre a holodogma eszméje által uralt nyugati társadalomban egy Elie Wieselhez hasonló főpap szava Istenével vetekszik.
Ugyanígy nem tudhatjuk meg azt sem, hogy mégis honnan származik Wiesel bácsi azon értesülése, miszerint a nácista-trappista-fasiszta-masiniszták elgázosították volna az édesanyját és a kishúgát, nem pedig - teszem azt - a tífuszjárványba haltak bele. Az ember úgy gondolná, 35 percbe igazán beleférne a gaz hollókoszt-cáfolók érveit romba döntő pontos forrás megnevezése. De úgy néz ki, most erre sincs idő.
Bánó mindeközben nem győz hason csúszni, és két percenként bocsánatot kérni a magyar nép nevében. A hangulatot fokozandó olyan szörnyűségekről is beszámol gazdijának, miszerint az egyik Vár béli Gárda-felvonuláson a szónok azt mondta: „Tudjátok, mi volt a Holokauszt? Egy nagy semmi!” Wiesel bácsi szemei persze erre alaposan elkerekednek a megdöbbenéstől. (Nem is csoda: egy ekkora hazugsághoz hozzászólni sem lehet, a valóságban ugyanis az ominózus rendezvény nem a Gárda, hanem az áruló Dósa István-féle Őrző Szárny szervezése volt.)
Szerencsére azért kapunk fejsimogatást is Wiesel bácsitól, amikor kifejti, hogy Bánóval ellentétben ő nem hisz a magyar nép kollektív bűnösségében, amióta személyesen is volt alkalma megtapasztalni, hogy milyen az, amikor valakit a kollektív bűnösség sújt. Sőt, azt is kifejti, hogy a nála doktoráló diákok közül a legkedvesebbek mind németek, és amikor nemrég egy magyar lány került közéjük, őt is áradó szeretettel fogadta a csoport.
Hogy mindez miként fér össze azzal az esettel, amikor Wiesel bácsi saját bevallása szerint is rimánkodva beszélte le Reagan elnököt arról, hogy meglátogasson egy olyan német temetőt, ahol SS katonák is nyugszanak, nem értem egészen pontosan, de úgy néz ki, az SS katonák kivételt képeznek az előbb kifejtett szabály alól, és személyes szerepüktől függetlenül mégis csak mind kollektíven bűnösök.
Bizony, Wiesel bácsi már csak ilyen bonyolult ember.
A jelek szerint egy hozzám hasonló bőgatyás-füttyösbarackos tahó nem lehet képes megérteni az ő nagyszerű gondolatait.
Hey Jew, don't tell me lies
about gas chambers in Auschwitz
six million sleaze's are alive
as their circumcised sons, ugly daughters and wives
Hey Jew, the new Reich is here
and this time, it is for real
we have to stop your worldwide desecration of man
you're Satan's Spawn, and not the chosen
Hey Jew, in your Synagogue
preaching hatred for the Gentile
remember, we know what you're up to, you Jew
Zionism is Communism, there's no denial
Hey Jew, you hooked-nosed Kike
with your dreams of World domination
we'll fight, until the glorious end
and this end, is your extermination
Hey Jew, please stay away
I don't need you to cry at my shoulder
now I know, what you're all about
now that I am just a little bit older
Hey Jew, don't tell me lies
about the gas chambers in Auschwitz
six million Kikes are still alive
with their fucking children, and ugly wifes
haa-haa-haa-ha-ha-ha, haa-ha....
I didnt care much about spelling, sorry :P
A magyar fordításhoz kattints ide!
Hé zsidó, ne hazudozz nekem a gázkamrákról és Auschwitzról! A 6 millió zsidó életben van, akárcsak a körülmetélt fiaik, undorító lányaik és feleségeik.
Hé zsidó, itt az új birodalom, és ez most valódi lesz! Le kell, hogy állítsuk az emberek meggyalázását általad világszerte. Te a Sátán ivadéka vagy, nem pedig kiválasztott!
Hé zsidó, a zsinagógában gyűlöletet prédikálsz a gójok ellen. Emlékezz, tudjuk mire készülsz, zsidó! A cionizmus az kommunizmus, nincs kétség.
Hé zsidó, te kampós orrú bibsi a világuralmi álmaiddal, harcolni fogunk a dicsőséges végig. És ez a vég a kiírtásotok lesz!
Hé zsidó, kérlek menj el! Nincs szükségem rá, hogy a vállamon sírj! Most már tudom mik vagytok, most, hogy már egy kicsit idősebb lettem!
Hé zsidó, ne hazudozz nekem a gázkamrákról és Auschwitzról! A 6 millió zsidó életben van, a rohadt gyerekeikkel és undorító feleségeikkel együtt!
Megnyugtató látni, hogy vannak még olyan weblapok, amelyek nem hagyják kihunyni az emlékezés lángját, és mindig az eszünkben tartják a Holokauszt® szörnyűségeit, hogy még egyszer ne ismétlődhessen meg a borzalom.
Ilyen kiváló internetes kikötő a naczvadasz.com is, amelyik éppen ma este tárta elénk Gründwald Rezső balszerencsés napjának megrázó történetét 1944-ből.
Ma délután vitába keveredtem az Indexfórumos zsidókkal arról, hogy vajon kik és miért lőtték Dunába 1944-ben a pesti zsidókat.
Erről ugye pillanatnyilag három verzió él a köztudatban.
Az első verzió azé a Kroko tanár úré, aki saját bevallása szerint mindig alapos kutatómunka alapján fogalmazza meg történelmi állításait, melyekkel így egyetlen hivatásos történész sem lehet képes vitába szállni. A Kroko által felfedezett tények szerint a Duna-parti statáriális kivégzésekre azért került sor, mert egyes zsidó honfitársaink folyamatosan informálták a szovjet ellenséget a város védelméről, mely magatartás háborús időkben a világ minden táján halálbüntetést von maga után, nincs tehát ebben semmi rendkívüli. (Kroko véleményét rövid összefoglalóban megtekinthetitek ide, hosszabban pedig ide kattintva.)
A második verzió a szintén történelmi alaposságáról ismert Mónus Ároné. Szerinte - idézem - „nyilas egyenruhába beöltözött zsidók asszimilálódott, magyar érzelműnek vélt zsidókat összegyűjtöttek és a Dunába lőttek”. (Bővebben itt)
A harmadik verzió szerint egyes, a nyilas mozgalomra szégyent hozó lumpen elemek önhatalmúlag, a pártvezetés tudta és beleegyezése nélkül követték el a szerencsétlen túlkapásaikat. (Ez egyébként Domokos Endre verziója is.)
Pusztul a nép - kezdtem. Hangom
elakadt. - A magyarság…
Mit? Magyarok? - hangzott. - Csönd, te
zsidógyülölő!
- Pusztul a nép… Hallgass! Ne beszélj itt
másról! A kérdés
Egy volt és leszen is: antiszemita vagy-é
A Sátán minden bizonnyal támogatja a holokauszt-tagadás büntetőjogi szankcionálását.
Molnár F. Árpád alábbi videója az első 6 percben meglepően korrekt, és nagyrészt igazat szóló összefoglaló a hollókoszt-cáfolás kérdésében.
Utána már sajnos nagyon elmegy a szokásos Echelon-elektrosokk-HAARP-gonoszVonaGábor-agyprogramozás irányba de az elejét még így is mindenképpen érdemes megnézni.
Ezt a vicces-ironikus hozzászólást a Homár blogon olvastam egy hirdetett méretéhez képest kisebbre sikerült pizzáról szóló bejegyzés alatt, és hangosan felnevettem rajta.
És arról nem is beszélve, hogy egyik
pizzafutár cég sem tart az étlapon KOSHER termékeket. Felháborító, hogy
a holokauszt után 70 évvel még ilyen bűnös vendéglátók léteznek.
Disznóhús bezzeg van. De maceszgombóc libamájjal nincsen. Írni fogok a
Jad-Vasem intézetnek, a Wisenthal központnak, Obama elnöknek.
Sajnos a beígért kefélés elmaradt, ugyanis a főzsidó nem olyan hülye, mint Suchman papa. Időben rájött, hogy a cipősuvickolással csak közröhej tárgyává tenné magát. Helyette forró hamuval pucolt.
Megtudhattuk viszont, hogy a Dunába lövető csendőr ma is vígan él a magyar állam „kárpótlásából”, a Duna-parti lakásából néz re ránk, és szomszédja személyesen Radnóti Miklós özvegye.
A beszéd nagy része ezen túl a szólásszabadsággal élő magyarok elnyomását szorgalmazta a már megszokott talmudi vérszomjjal.
Feljelentettem a Turul meggyalázóit közösség elleni izgatás miatt, amiért magyarellenes pogromokat próbálnak kirobbantani. Elmagyarázom továbbá a rendőrségnek, hogy a disznózsír kiváló korrózióvédelem a bronzcipőknél.
A levelet ahhoz az V. kerületi Rendőrkapitánysághoz címeztem, ahol hétfőn közösség elleni izgatás miatt indítottak nyomozást a cipőkbe rakott disznólábak miatt.
Tisztelt
Hatóság!
Alulírott Kiss
Endre Farkas(111.. Budapest, ... ... 3 alatti lakos)feljelentést
teszek Liane Lane képzőművésznő ellen, valamint Félix Péter, a
Társaság a Magyarországi Zsidó Kisebbségekért Egyesület képviselője ellen a Büntető
Törvénykönyvről szóló 1978. évi IV. törvény (továbbiakban Btk.) 269.
§-ába ütköző közösség elleni izgatás miatt.
Lane művésznő 2009. június első felében egy művészeti kompozíció
keretében egyfajta tetemcafatként gumikezet helyezett el a Budapest XII.
kerületében található Turul szobor szájába; utalva ezzel nyilván a magyarság
jelképének számító Szent István-féle Szent Jobbra. A művésznő tevékenységének
fényképes dokumentációja az alábbi címen található meg:
Félix Péter tavaly nyáron, 2008. júliusában takarta le
ugyanezen szobor fejét egy amúgy szeméttárolásra használatos fekete zacskóval.
Az ő cselekményének fényképes dokumentálása az alábbi címen érhető el:
A fenti két cselekmény minősítésénél a Tisztelt Hatóság azon
álláspontját vettem alapul, melyet a 2009. június 15-re virradó éjjel
sertéscsülkökkel kiegészült Duna-parti bronzcipőkkel kapcsolatban alakított ki.
Ehhez az egyik sajtóhír az alábbi címen olvasható:
A tudósítások szerint a Tisztelt Hatóság közösség elleni
izgatás megalapozott gyanúja miatt indított nyomozást az ügyben, ismeretlen
tettes ellen.
Btk. 269. § Aki nagy
nyilvánosság előtt
a) a magyar nemzet,
b) valamely nemzeti, etnikai, faji, vallási csoport vagy a lakosság egyes
csoportjai ellen
gyűlöletre uszít, bűntett miatt három évig terjedő szabadságvesztéssel
büntetendő.
Több ügyészségi, illetve alkotmánybírósági állásfoglalás
szerint a fenti bűncselekmény elkövetési magatartása közvetlen gyűlöletkeltésre
irányul olyan módon, hogy az a megcélzott csoport elleni fizikai agresszió
veszélyét is magában rejti. Az uszítás olyan gyűlölet felkeltésére
irányul, amely aktív tevékenységbe megy át. A gyűlöletre uszító másokat aktív,
tevékeny gyűlöletre ingerel. Az uszító a szenvedélyeket olyan nagy mértékben
feltüzeli, amely gyűlölet kiváltásához és a rend-béke megzavarásához vezet.
Mint ismeretes, a Turul szobor ellenzőinek álláspontja
szerint a szobor a második világháború idején a magyarországi kisebbségeket ért
kényelmetlenségek és esetleges túlkapások dicsőítését jelenti. Több helyen
kifejtett véleményük szerint a magyarság eme évezredes jelképe valójában holmi
állítólagos zsidógyűlölet szimbóluma, amely álláspontjukkal voltaképpen magát a
magyar nemzetet, annak minden tagjával egyetemben bélyegzik emberirtásban
felelős, bűnös közösségnek.
Tudvalevő, hogy a világon több helyen is működnek olyan szélsőséges
zsidó csoportosulások, melyek a második világháború vitás eseményei kapcsán
olyan dühöt szítanak egymás között a befogadó gazdanép iránt, ami gyakran
erőszakos cselekményekben csúcsosodik ki. Ilyen megmozdulások nem csak a
fajgyűlölő izraeli rezsim palesztinok elleni terrorakcióiban mutatkoznak meg,
ismeretesek európai példák is. És nem csak a zsidó irányítás alatt működő 1919-es
Tanácsköztársaság vérengzéseinek idejéből, hanem napjaink Európájából is.
Kiváló példa erre egy 1990-es években Párizsban működő zsidó terrorista
csoport, melyről alább látható egy összefoglaló videó:
De a közelmúlt Magyarországán is előfordult már, hogy egy
zsidó identitású ember magyar kislányt bántalmazott a nyílt utcán pusztán annak
kokárdája, büszkén vállalt magyarsága miatt. Egy 2006-os eset az alábbi videón
tekinthető meg:
Álláspontom szerint Liane Lane, és Félix Péter egyértelműen
és szánt szándékkal az országban élő, ehhez hasonlóan szélsőséges zsidó emberekben
megbúvó frusztráltságot és rasszista indulatot szeretnék felkorbácsolni a
magyarság jelképének számító turulmadár meggyalázásával, illetve ezzel
egybekötve egyes, a világháború idejére tett - vélt vagy valós - események
alapján a magyarság kollektív bűnösségének indokolatlan sulykolásával.
A Turulnál, illetve a Duna-parti cipőknél történtek
megkülönböztetése aszerint sem lehet indokolt, hogy a cselekmények okoztak-e
kárt az emlékművekben, ugyanis ilyesmi egyik esetben sem történt. A bronzcipőknél
összeszedett sertéslábak után esetlegesen visszamaradt bőr –és disznózsír-maradványok
nem tekinthetőek károkozásnak. Épp ellenkezőleg: egy ilyen zsírréteg a
gyakorlatban akár még hasznos korrózióvédelemként is funkcionálhat, miközben a
műalkotás semmit sem veszít esztétikai értékéből.
Mindenképp szükséges tehát azonos mércével mérni a két
helyen történt cselekményeket.
Véleményem szerint pontosan akkora esélye van annak, hogy Lian
Lane és Félix Péter cselekménye nyomán a hazai zsidó közösség egyes
szélsőséges tagjai erőszakos cselekményeket követnek el magyar emberek
ellen, pusztán azok magyarsága miatt, mint amekkora eséllyel a
Duna-parti cipők sertéslábbal történő kiegészítése ellenkező irányú erőszakot
generál.
A Tisztelt Hatóság jogértelmezését alapul véve tehát - tekintve,
hogy egyikük cselekménye óta sem telt még el a 3 éves elévülési idő -, mindenképpen
szükséges ellenük a büntetőeljárás megindítása.
Az igazat megvallva, ha ezek a koszvadék gennyek akár csak egy ujjal is hozzá mernek érni a Turulhoz, akkor onnantól kezdve nagyon szomorú lennék minden egyes nap után, amikor nem érkezik hír arról, hogy éppen milyen humoros metamorfózison ment keresztül valamelyik holokamu-vallási kegyhely. :)
Néhány napja már írtam arról, hogy szerintem a Kuruc.info szerkesztői egy kissé eltúlozzák Répássy elvtárs holokamu-beadványait, mert éppen azzal, hogy a náci túlkapások mellé a bolsevik vérengzést is a kétségbevonhatatlan dolgok közé emeli, veszi el a hülye zsidók utolsó reményét is arra vonatkozóan, hogy érdemben tovább szoríthassanak a magyar emberek szólásszabadságán.
A jelek szerint ebben - akárcsak menetrendszerűen a legtöbb dologban - tökéletesen igazam volt, ugyanis ma Morvai Krisztina is világossá tette, hogy hozzávetőlegesen Répássyval megegyező módon vélekedik a kérdésben.
Úgyhogy mindenki fellélegezhet, nem lesz itt semmiféle holokauszt-cáfolási törvény. Ha valaki még mindig nem értené, hogy miért nem, az olvassa át újra a pénteki írásomat.
Mostanában minden, a szólásszabadság hazánkban jelenleg érvényes kereteit veszélyben érző hazafi rettegve figyeli, hogy mit kotyvaszt a parlamenti egypárt a holokauszt-vallás eretnekei ellen. Sokan attól tartanak, hogy nálunk is az a német modell honosodhat meg, mely még olyan jelentéktelen részletkérdések vizsgálata esetén is, mint az áldozatok konkrét száma, vagy a megsemmisítést szolgáló gázkamrák léte vagy nem léte, szigorú szankciókkal, nem egyszer börtönbüntetéssel sújtja a tényeket elemző hivatásos, vagy autodidakta történészeket.
Ahogyan én látom, ettől szerencsére nem kell félni.
Hogy miért nem? Ennek megértéséhez kezdjük az elején...
Elsőként tudnunk kell, hogy a cionista lobbi által két vállra fektetett gyáva európai bábállamok a saját szabályozásukban jelentős súlyt fektetnek arra, hogy a holokauszt-tagadás mellett egyes történelmi ideológiákkal, illetve személyiségekkel szembeni pozitív hozzáállás is büntetést vonjon maga után. Kiváló példája ennek a szlovák tolvajállam, ahol törvényileg még a „szélsőséges eszmékkel és szervezetekkel való szimpátiát” is büntetni rendelik.
Nos, a seregnyi szocialista képviselő által május 4-én benyújtott alkotmánymódosítási törvényjavaslat pontosan ugyanezt szeretné megvalósítani itthon is. Ennek kapcsán az alábbiakat szeretnék beleírni a hazai alaptörvénybe:
A véleménynyilvánítás szabadságának, valamint a sajtószabadságnak a gyakorlása nem irányulhat nemzeti, etnikai, faji vagy vallási gyűlölet keltésére, a faji felsőbbrendűségre vagy a fajgyűlöletre alapozott eszmék hangoztatására, terjesztésére, valamint a személyeket vagy a személyek egyes csoportjait életüktől, emberi méltóságuktól, szabadságuktól megfosztani kívánó, politikai, katonai vagy katonai jellegű szervezet, csoport támogatására, dicsőítésére, népszerűsítésére, védelmezésére.
A gyülekezési jog gyakorlása nem irányulhat nemzeti, etnikai, faji vagy vallási gyűlölet keltésére, a faji felsőbbrendűségre vagy a fajgyűlöletre alapozott eszmék hangoztatására, terjesztésére, valamint a személyeket vagy a személyek egyes csoportjait életüktől, emberi méltóságuktól, szabadságuktól megfosztani kívánó, politikai, katonai vagy katonai jellegű szervezet, csoport támogatására, dicsőítésére, népszerűsítésére, védelmezésére.
Ez értelemszerűen azt jelenti, hogy mostantól tilos lenne a hungarista ideológia valós arcának bemutatása, mely után kizárólag a hazug, tömeggyilkos, antiszemita, és rasszista rémkép terjedhetne el róla az emberek körében, annak ellenére, hogy a korabeli kivégzésekkel kapcsolatban ezernyi nyitott kérdés van (voltak-e a kollaboráns árulók mellett ártatlan civil áldozatok is, volt-e köze mindehhez a Hungarista Pártnak, nem lehet-e szó nyilasoknak öltözött zsidó bűnözők szándékos provokációjáról, stb...). A továbbiakban ugyanígy nem lehetne beszélni arról a tényről sem, hogy Szálasi Ferenc állítólagos antiszemitizmusa valójában „aszemitizmus” volt, vagyis annak világos felismerése, hogy egyetlen népnek sem természetes állapota a diaszpóra, mely korabeli viszonyok között zsidógyűlölet helyett valójában hagyományos értelemben vett cionista gondolatnak számított. De talán még azt is kötelező lenne elhallgatni, hogy a nemzetvezető a népbírósági kihallgatása során egyértelműen elhatárolódott a náci fajelmélettől, elvégre az efféle igazság kimondása könnyedén számíthatna diktátorok dicsőítésének.
Szerencsére a jelek szerint a Fidesz, akármennyire a nemzet érdekeire magasról tevő, kokárdás mázba burkolt hazaárulók gyülekezete, világosan felismerte, hogy ez mennyire visszás helyzetet teremtene, éppen ezért már a legelső ponton meggáncsolta az ötletet, az Alkotmányügyi Bizottság ugyanis csak 15 igen, és 13 nem szavazat mellett támogatta a szocialista szájkosártörvény vitára bocsátását. Ez mindössze 53%-os támogatottságot jelent, vagyis azt, hogy a fideszes delegáltak egyértelműen elutasították a kezdeményezést. Ha a bizottsági állásfoglalás eredményét előre vetítjük a várható parlamenti szavazásra, akkor világosan látszik, hogy ez bizony igen távol áll az alkotmánymódosításhoz szükséges kétharmadtól.
Ennyi természetesen kevés lenne ahhoz, hogy megnyugodjunk, azonban vannak egészen konkrét jelei is annak, hogy az egész törvényalkotási folyamat végül a szabadságjogok eltiprása helyett a legrosszabb esetben is olyan irányba fog elmozdulni, ami sokkal több mozgásteret enged nekünk a magyarságot gyalázó zsidók és kommunisták jogi eszközökkel való kikezdésére, mint amennyi akadályt a mi nemzeti harcunkban jelenthet.
Ugyebár szerdán született meg Répássy Róbertnek az az önálló irományként benyújtott módosító indítványa, ami megfosztaná a szocialisták eredeti verzióját a hungarista ideológia szabad terjesztését tilalmi zónába helyező szakaszoktól, és helyette kizárólag ezt a szövegrészt hagyná meg belőle:
Tilos az önkényuralmi rendszerek által elkövetett népirtás és más, emberiség elleni cselekmények nyilvános tagadása, kétségbe vonása, jelentéktelen színben való feltüntetése.
Ez még önmagában akár veszélyesnek is tűnhet ránk nézve, azonban nem szabad elfelejtenünk, hogy amikor az Alkotmánybíróság véleményez egy törvényt, akkor az alaptörvény vele érintett szakaszát nem csupán tartalma, hanem a törvényalkotó szándéka szerint is vizsgálja. Vagyis ha a vonatkozó alkotmánymódosítás hatályba lépne, rá hivatkozva nem lehetne olyan törvényt hozni, mely szellemiségében ellentétes lenne az alkotmánymódosításhoz fűzött részletes indoklással.
Répássy indítványának indoklása pedig egy ilyen eszes csavart akar eme indirekt módon a vonatkozó jövőbeli alkotmányossági vizsgálatok sarokkövévé tenni. Márpedig ebben az indoklásban egyenlő súllyal kezeli az összes háborús, vagy békeidős kilengést, illetve népirtást. Az alábbi módon fogalmaz, utalva különböző jogforrásokra:
Az Alkotmánybíróság határozataiban ... kifejezetten megerősítette, hogy nem hozható fel alkotmányossági kifogás [az] önkényuralmi rendszerek azonos megítélése és együttes kezelése ellen.
... egyébként is kivihetetlen és az emberi méltósággal ellentétes ..., hogy pl. a náci haláltáborban elszenvedett halálért más kárpótlás járhatna, mint a szovjet lágerben, vagy az ÁVH pincéjében megölt ember életéért.
... a törvény együtt kezeli a volt állambiztonsági szervezet tagjait és az információk felhasználóit, a nyilaskeresztes párt volt tagjait és azokat, akik 1956-57-be karhatalmi alakulatban szolgáltak.
A demokratikus átalakulást megelőző évtizedekben kizárólag a fasiszta, nyilas jelképek terjesztését, használatát üldözték a büntetőjog eszközeivel. Ugyanakkor a kommunista eszméket megtestesít ő jelképek használatát a politikai berendezkedés jellegéből adódóan természetszerűleg nem hogy nem büntették, hanem éppen ellenkezőleg: büntetőjogi úton védték. Ebből a szempontból a törvény hatása tehát éppen az, hogy megszünteti az önkényuralmi (eszmék) korábbi kezelésében mutatkozó indokolatlan különbségtételt.
Mint láthatjuk tehát, Répássy javaslata alkotmányos szinten kezelné egy kalap alatt a zsidókat Dunába lövő állítólagos nyilas alakulatok cselekedeteit, és az 1956-os, Horn Gyula-féle pufajkások aljas nemzetárulását, ami ugyan első látásra tisztességtelen megsértése az 1944-ben a haza védelmében a szovjet előrenyomulás támogatóival bátran leszámoló hősök emlékének, de ha belegondolunk, hogy kiváló lehetőséget teremt arra, hogy a jog eszközével léphessünk fel azon fajilag vagy szellemi rassz tekintetében a zsidósághoz tartozó aljadék emberek ellen, akik a nácizmus esetleges túlkapásait nagyobb bűnnek tartják a kommunisták embertelen vérengzésénél, akkor már ráébredhetünk: sokkal inkább lenne okunk lelkesedésre a közelgő változtatásokat szemlélve, mint sem elkeseredésre, vagy haragra.
Az egyetlen szépséghibája a bolsevik népirtókat védelmezni próbáló rohadékok elleni jövőbeli fellépés lehetőségének, hogy a fenti gondolatmenetet nyilván a zsidók is világosan átlátják, éppen ezért sem saját pártjukon keresztül ők maguk, sem pedig áttételesen, az általuk dróton rángatott Szocialista Párton keresztül nem fogják támogatni Répássy javaslatát. Nekünk persze így is jó, elvégre ez azt jelenti, hogy minden marad a régiben, és továbbra is tetszőleges formában ismertethetjük a holokamu-cáfolás témájában raklapszámra elérhető történelmi bizonyítékok részleteit.
Igaz ugyan, hogy szerdán néhány balliberális végbéllény már a holokauszt-tagadás konkrét büntethetőségéről szóló törvénytervezetet nyújtott be a Parlamenthez, de túl sok veszélyt ez sem jelent, legfeljebb arra alkalmas, hogy pontos listánk legyen róla, egy esetlegesen bekövetkező hivatalos hatalomátvétel után kiket kell elsőként falhoz állítani, erőltetett menet után tarkón lőni, vagy mondjuk Duna-parti cipőlevételre felszólítani. Esetleg ezek tetszőleges kombinációja, ízlés szerint. ;)
Ugyanis szinte még meg sem száradt a tinta a férgek beadványán, Répássy pajtás máris egy újabb módosító indítványt csatolt hozzá, melyben kezdeményezte, hogy a zsidó ötlettel szemben ne a „holokauszt” szó kerüljön be a Btk-ba, hanem helyette a következő megfogalmazás: „az önkényuralmi rendszerek által elkövetett népirtás és más, emberiségelleni cselekmények”.
Ha belegondolunk, ez egészen vicces helyzetet teremtene. Mert ha teszem azt én itt a blogon „a nácik egyes történészek szerint akár 6 millió, és a kommunisták 350 millió” áldozatáról beszélek, akkor rögtön bíróság elé citálható az első anarchista punk faszkalap, aki kétségbe meri vonni ebből a 350 milliós számot. Ugyanígy feljelenthető lesz az összes koszvadék cionista zsidaj, aki szerint az ávós terror kevésbé súlyos az elődeikkel megesett esetleges történelmi visszaélések bármelyikéhez képest. :)
Jelen állás szerint tehát nem lesz ebből az egészből semmi, mert a zsidók nem akarnak a saját csapdájukba esni. Pontosan tudják, hogy amíg mi meg fogjuk találni a Répássy által kezdeményezett verzió mellett is annak az útját, hogy a továbbiakban is zavartalanul terjeszthessük a holokauszt-revizionista nézeteinket, elvégre konkrét részletkérdések elemzése, és megfelelően ravaszul megfogalmazott kérdések felvetése nyilvánvalóan a jövőben sem számíthatna bűncselekménynek, addig remek eszközt kapnánk a kezünkbe a kommunisták áldozatait mocskoló, illetve a velük történteket jelentéktelen színben feltüntető végbéllények elleni küzdelemhez.
Annál is inkább, mert ezek után talán a napjaink holokausztját végrehajtó gójfaló démonok hazai fajtársai sem tehetnék meg többé, hogy letagadják a napnál is világosabb párhuzamot saját vérszomjuk, és az általuk ebből kivetített mesés mítoszok között.
Tilos az önkényuralmi rendszerek által elkövetett népirtás és más, emberiség elleni cselekmények nyilvános tagadása, kétségbe vonása, jelentéktelen színben valófeltüntetése.
Ha van még olyan barom, aki szerint a zsidesz nemzeti párt, az megérdemel egy marha nagy pofont.
A hír igaz, valóban született egy olyan kerethatározat, ami voltaképpen arról szól, hogy 2010 november 28-ig a holokamu-cáfolást büntethetővé kell tenni az egész EU-ban.
Valóban van benne egy olyan kitétel, miszerint lehetőség lesz ezt úgy átültetni a nemzeti jogba, hogy csak akkor legyen bűncselekmény, ha „a közrend megzavarására alkalmas vagy fenyegető, gyalázkodó vagy sértő jellegű”.
Valóban igaz, hogy lesz lehetőség arra is, hogy csak az olyan népirtás bagatellizálása legyen büntethető, melyet az adott ország annak tekint. Ilyen módon tehát az a megállapítás is igaz, miszerint kizárólag a nácizmus elítélése lehet egységes.
AZONBAN A lényeg NEM itt van. :)
Érdemes volt az előző szemeszterben Halmai Gábor 'kommunikációs jogok' című, specifikusan témába vágó kurzusára járnom, mert így pontosan tudom, hogy mindez miért nem veszélyeztet bennünket.
(Most egy kicsit vonatkoztassunk el attól, hogy a hazai közéletben ki is ez az ember, mert az alkotmányjogászi szakmai tudása teljesen független kérdés attól, hogy emberi minőségét tekintve amúgy értékesebb-e Morzsi kutyámnál.)
Számunkra kizárólag az alábbi bonyolult mondat lényeges.
(Alatta megmagyarázom, hogy pontosan mit jelent)
Kiemelés tőlem.
Ez a kerethatározat semmilyen tekintetben nem kötelezi a tagállamokat arra, hogy olyan intézkedéseket hozzanak, amelyek ellentétesek az egyesülési szabadságra és a véleménynyilvánítási szabadságra, így különösen a sajtószabadságra, illetve az egyéb médiumokon keresztüli véleménynyilvánítási szabadságra vonatkozó alapvető elvekkel, ahogyan azok az alkotmányos hagyományokból vagy a sajtó, illetve egyéb médiumok jogaira, kötelezettségeire és eljárási biztosítékaira irányadó, a felelősség megállapítására vagy korlátozására vonatkozó szabályokból erednek.
Na, ha ez így hosszú, akkor tessék figyelni.
Én sem érteném, ha nem magyarázta volna el Halmai tanár úr.
Így viszont értem.
Összefoglalom öt rövid szóban:
Nem kötelező
emiatt alkotmányt módosítani! :)
Bumm.
A holokamu-cáfolás büntethetősége Magyarországon alkotmányellenes. Ezt már ezernyi alkalommal megtudhattuk.
A Fidesz akármennyire is a Likud testvérpártja, soha nem fog beleegyezni egy szólásszabadságot csorbító alkotmánymódosításba, mint ahogyan eddig sem tette.
Végkövetkeztetés: Magyarországon nem fog változni semmi. :)
Nyugodtan le lehet írni tehát 2011-ben is egy olyan mondatot, hogy mondjuk „holokauszt nem volt, hanem lesz, szemét kis tetvek”. :)
Annak is megvan az előnye, ha az ember a (tanári szakpárjával együtt) párhuzamosan aktív négy egyetemi szakja mellett kevés időt tud csak új anyagok rögzítésére fordítani. Többek között az, hogy ilyenkor kényelmesen fel lehet dolgozni a régi felvételeket. Ez a helyzet a mai videónkkal is, amit már rég el akartam készíteni, de soha nem jutott rá időm.
Mint tudjátok, november 6-án azzal a váddal kezdődik meg Tomcat büntetőpere, hogy az ügyészség szerint 2007 tavaszán tüzet akart gyújtani az MSZP Duna-parti rendezvényén.
Szerintük közveszélyokozás lett volna, ha a nyugdíjasok megijednek a füsttől, és akár még a Dunába is ugrottak volna ijedtükben.
Ehhez képest egy évre rá hatalmas tűz volt ugyanott, és a füst sem maradt el. Mégsem ugrott egyetlen nyugdíjas sem a folyóba, és nem indult büntetőeljárás senki ellen.
- Miért nem tartóztatják le? Ez egy fasiszta!
(Bolsevik néni 2008 tavaszán a Magyar Bruce Willisről)
Ha nem megy a videó, kattints ide, ide, ide, vagy ide!
Ma délelőtt, amikor felébredtem, olyan gyönyörű programajánlót olvastam a Nácivadászoknál, hogy úgy döntöttem, ha már úgy is szabad a délutánom, elmászok rá.
Az alábbi program keltette fel a figyelmemet:
14.30 - Tolerancia és befogadás a roma diákok szemével - workshop a pécsi Gandhi Gimnázium és a magyarmecskei Általános Iskola diákjaival.
Heindl Péter tanár, általános iskolás tanítványaival hónapok óta kutatja Magyarmecskén a falu hajdani zsidó lakosainak a sorsát, a baranyai Magyarmecskén . A kiindulópont egy családi albumból váratlanul előkerült fénykép volt: a tizenéves Lilit ábrázolta, aki ’44‐ben – a többi zsidó lakossal együtt – nyomtalanul eltűnt a faluból. Heindl Péter és ifjú csapata ‐ kiterjedt nyomozásba fogott, és most már egyre több mozaikdarabkát tudnak egymás mellé illeszteni, és több mint hatvan év múltán, lassan kezd kirajzolódni előttük a kép… A roma gyerekek kutatása nagyban hozzájárult, hogy a 11 zsidó holokauszt áldozat emléktáblát kap augusztus 8‐án, délelőtt 11 órakor, a Falunapon Magyarmecskén. A diákok „botlatókövet” is állítanak majd Lili emlékére: a kő és a réztábla árát is maguk gyűjtötték össze.
A műhelybeszélgetés arról is szól majd, miért fontos megőrizni az egykori zsidó közösség emlékét, miért kell megemlékezni a tragédiáról, és miképpen kell szembenézni a múlttal azért, hogy hasonló tragédia soha többé ne fordulhasson elő. A beszélgetésen részt vesz a pécsi Gandhi Közalapítványi Gimnázium néhány diákja is: közülük két hátrányos helyzetű, roma diáknak lehetősége nyílt, hogy elnyerjen egy négy éves ösztöndíjat a University of Texas amerikai egyetemre.
Nosza, előkotortam a vastag keretes szemüvegemet, amivel jól el lehet játszani az ostoba bölcsész zsidót, és megindultam a Páva utca felé, mert ez szórakoztatóbb műsornak ígérkezett bármilyen mozinál.
Miután sikerült korán érkeznem, kicsit körülnéztem a kiállításon, ami abból a szempontból korrektnek tűnt, hogy sehol sem találtam kitalált gázkamrákra vonatkozó állítást, és a kivetítőkön is pusztán megszokott háborús áldozatokat, illetve az éhezéstől lesoványodott táborlakókat lehetett látni; teszem hozzá: abból az időből, amikor már a táboron kívüli polgári lakosság is javában éhezett.
A múzeum berendezésén látszódott, hogy egyáltalán nem spóroltak semmivel. Míg a legtöbb helyen általában ócska műanyag, vagy faszékre ültetik le egy-egy előadóterem hallgatóságát, itt kényelmes fotel jutott mindenkinek, melyhez az érzékenyebbek külön puha ülőpárnát is kérhettek. Szintén megdöbbentően jó minőségű volt az érintőképernyős prezentációs pultok éles és tiszta képe; tehát egyértelmű volt: valahogy itt mindenre jutott pénz.
Érdemes lehet különben utána járni, hogy honnan szerezték meg azokat a nagy felbontású felvételeket Szálasi hazahozataláról, és a peréről, melyeket itt fülhallgató segítségével élvezhet a szórakozni vágyó közönség. A YouTube-on mindenhol ugyanazok a szutyok filmhíradó-részletek keringenek, amikor Szálasira keres rá az ember, így igencsak megdöbbentő volt látni, hogy bizony léteznek egészen kiváló anyagok is az akkor történtekről. Ej, pedig milyen klassz videóklippeket lehetne összevágni ezekből a képekből egynémely nemzeti zenekar zenéje alá!
A felvilágosító szövegek szintén viszonylag helyénvalónak tűntek nekem; már természetesen ha eltekintünk attól az ócska magyarellenes utálattól, ami nyomán a kiállítás tervezője szükségét érezte lépten-nyomon megemlíteni, hogy a magyar lakosság annak idején a tiltakozás legapróbb jele nélkül nézte végig a kisebbségek deportálását. (Mégis mi a francot csinálhattak volna? Háború volt.)
Annak a megemlítése, hogy ennek ellenére sokan voltak, akik zsidókat bújtattak, illetve diplomáciai úton kiharcolták a védett zsidó intézményét, szintén korrektnek tekinthető, ha ugyanezt megint csak nem rondították volna el azzal a mondattal, miszerint a katolikus egyház nem tiltakozott elég erélyesen a deportálások ellen (dehogynem: a kikeresztelkedett zsidókat minden erejükkel védelmezni próbálták).
Ugyanígy enyhe történelemhamisításnak tűnt, hogy amíg a zsidómentők részéről erősen túldramatizálják a Cionista Szövetség korabeli szerepét, Szálasi Ferencet már a bűnösök között említik meg, annak ellenére, hogy tény: még abban az időben is, amikor Budapest lakossága szabályosan éhezett, Szálasi gondoskodott róla, hogy a város ellása élelemmel a gettó lakóit. (erről bővebben itt).
Ezután az, hogy a zsidómentők között azt a Horthy Miklóst, akinek a hazai zsidóság a legtöbbet köszönheti, és ezért hálával tartozna neki, szintén meg sem említik, már egyáltalán nem volt meglepő. (Bár ennek ellenére egy kicsit fájó a hálátlanságnak ez a szintje.)
Különben, ahogy folytattam utamat, a tárlat egyik termében, ami első látásra zsinagógának tűnt, egy picit zavarba is jöttem. Mondom, hoppá, hé-hé-hé, mi a franc van, én ILYEN helyre nem akartam jönni, vazze. Még Nike baseball sapka sincs nálam, vagy valami. :)
Maga a meghirdetett beszélgetés szintén kicsit zavarba ejtően kezdődött, amikor is a Gandhi gimnázium nevében egy feltűnően világos bőrű, szőkés hajú fiatalember kezdett az iskolájáról beszélni, valamint arról, hogy milyen jó ott tanulni. Később erre azt a magyarázatot adta, hogy ő ugyan csak az egyik nagyszülője révén roma, de büszke, hogy ebbe a suliba járhat, mert itt úgy érzi, hogy teljes egészében roma lehet. Mit is lehet erre mondani? Egészségére! ;P
Ugyanő beszélt még arról is, hogy a Raiffeisen Bank támogatásának köszönhetően a Texasi Egyetemre már biztos az ösztöndíjuk, de ők ennek ellenére a Hardvardról álmodoznak, ami azért jelent újabb mecénások csatlakozása nélkül gondot, mert ott egy félév 60 ezer dollárba kerül. Arról, hogy a pénz megléte még kevés, hiszen még hátrányos helyzetű külföldi pályázóként is teljesíteni kell egy bizonyos felvételi követelményt, nem esett szó.
A fiatalember külsőségeiben is cigány hölgytársa ezután azt ecsetelte, hogy mennyire izgalmas volt számára a Holokauszt témájának a kutatása, és azt tervezi, hogy különbözeti vizsgával emelt szinten is leteszi a tantárgyat. Nem igazán tudom, mi mindent lehet előadni a témában, hogy ez külön érettségi tantárgy lehessen, de gyanítom, ez is valami hasonló kamumegoldás lehet, mint amikor én annak idején az informatikát választottam érettségi tárgyamnak.
Velük átellenes oldalon két roma fiatalember ült, akikről azt tudhattuk meg, hogy a magyarmecskei iskola nyolcadik osztályos diákjai; annak ellenére, hogy nekem első látásra inkább 25 év körüli, kisportolt biztonsági embereknek tűntek. Mitagadás, nekem nem úgy rémlik, hogy így néz ki egy 14 éves gyerek, de ez biztos csak azért van, mert régen láttam már olyat. :)
Ezek a fiúk elmondták, hogy nemrég valamiért érdekelni kezdte őket, milyen zsidó emberek élnek a falujukban, és mit tudnak előadni a második világháborús emlékeikről. Állításuk szerint ez hirtelen ötlet volt a részükről, de én valahogy úgy sejtem, hogy inkább Heindl tanár úr inspirálására döntöttek így. Ezt a feltevésemet némileg megerősítette, hogy miután ezek a diákok erősen szűkszavúnak bizonyultak, az idő nagy részében helyettük is Heindl úr beszélt.
Itt meghallgathattunk egy érdekfeszítő menekülési történetet, amit nemrég egy idős bácsi mesélt el a gyerekeknek. Különben megfigyeltétek már, hogy minden túlélő csodálatos, és kalandos történeteket mesél azokból az időkből? Hiába no, nem csoda, hogy ennek a rengeteg izgalmas kalandnak a történetét alig győzik feldolgozni a hollywoodi filmgyárosok.
Megtudhattuk, hogy miután a csendőrök egyik nap éjjel 3-kor elhurcolták az embereket, a barcsi gyűjtőtáborban megkérdezték a zsidóktól, hogy kinek van szakmunkás tapasztalata. Nem nagyon volt jelentkező. (milyen meglepő). Bár a mi kedves bácsink ilyesmivel sem büszkélkedhetett, hiszen korábban csak kereskedelmi iskolát végzett (ismét csak: milyen meglepő :)), de mivel jó haverságban volt a szomszédban lakó villanyszerelő gyerekkel, és így ellesett tőle néhány szakmai fogást, úgy döntött, hogy hazudni fog (újabb meglepő fordulat), és kiadta magát villanyszerelőnek, lesz ami lesz. Így került munkaszolgálatra koncentrációs tábor helyett, ahonnan viszonylag könnyen tudott megszökni, hogy utána szülőfalujában a kedves ismerősei a padlásokon bújtathassák.
A kedves bácsival folytatott beszélgetések után döntöttek úgy az iskola diákjai, hogy felkeresik a helyi temetőt, és ha találnak zsidó sírt, akkor rendbe rakják. Elmondták továbbá, hogy nemsokára közös programot is szerveznek a budapesti Lauder iskola zsidó diákjaival, ahol együtt fognak DOLGOZNI a sírok rendbetételén. Ez kétség kívül egész viccesen hangzik, ezért izgatottan várjuk róla a webes galériát. :)
A hallgatósági kérdések között felvetődött a kérdés, hogy miként látja Heindl tanár úr: jó úton halad-e a roma integráció kérdése. Erre ő azt az ellentmondásos példát hozta fel, hogy sajnos ez hosszabb folyamat, mert ha kapnak is munkát a cigányok, miután többségükben iskolázatlanok, csak megalázó feladatokra alkalmazzák őket, sokszor napi 12 órás munkára (jaj, megszakad a szívem).
Egy idős zsidó hölgy megpróbált a rasszizmusról beszélni, utalva egy állítólagos Index cikkre, ahol egy nemrégiben megtörtént, fiatalok közötti gyilkosság kapcsán az egyik iskolaigazgató ormótlan rasszista szöveget adott elő. (Szörnyű: a rasszisták már az igazgatói irodákban vannak.) A terem másik végében egy hasonszőrű társa jól egyetértett vele: és ez nekik így nagyon jó volt, mára is kirasszistázták magukat. (Ez olyasmi lehet, mint amikor jobboldali rendezvényen egy-két injekciós kiéli magát, mert végre önfeledten zsidózhat... Ez itt ugyanaz, csak ellenkező előjellel).
Az egyórás beszélgetés végén kezdődött volna valami holokamu film levetítése is, de azt én már nem vártam meg. Az érdeklődésnek és az önsanyargatásnak is vannak ugyanis határai.
Mindent összevetve szórakoztató délutáni program volt, de azért a Terror Házába többet fogok járni.
By SoDI
Ui.: Most szombat volt. A közönség hogy a francba tudott eljönni erre a cuccra? :))
Nemrég írtam már arról, hogy azok a zsidók, akik minket az emberi méltóság, a béke, és a szabadságjogok legnagyobb pusztítóiként próbálnak beállítani, rendre maguk valósítják meg mindezt.
Azt is tudhatjátok, hogy a véleménynyilvánítás szabadságának védelme olyannyira fontos a számomra, hogy ennek kedvéért még azt az áldozatot, és fáradtságot is szívesen vállalom, ami a Gárda perben való részvétellel jár együtt. Ennek fényében erről szólt a beavatkozási kérelmem, a bírósági beszédem, és a hétfőn benyújtott fellebbezésem is.
Sokat tűnődtem azon, hogy az olyan emberek, akik elkötelezettek a szabadságjogok védelme mellett, miért nem kivétel nélkül mellénk, a 2006. október 23-án maszkos rendőrállatok által véresre vert, majd most a hatalom által a véleménynyilvánítás szabadságától megfosztandónak kijelölt csoport mellé állnak. Végül rájöttem a megoldásra: ők nyilvánvalóan csak hazudják magukat a szabadságjogok védelmezőinek, mint ahogyan Gusztustalan Péternek is volt pofája az ÁVÓ-t védeni a polgárokkal szemben - annak dacára, hogy az év legtöbb részében ennek ellenére liberális köntösben tetszeleg.
A szólásszabadság elleni legújabb támadás, ami jelenleg a Szent Korona Rádió ellen irányul, csak egy újabb lépcső a korábbi, diktatúra irányába mutató cionista törekvések sorában, azonban egyvalamiben eltér tőlük. Szokatlanul bőven indokolja meg, hogy miért érzi szükségét kirohanni az emberi értékek ellen, ahhoz képest, amit egy Partizáninfó szintű, a magyarázatok helyett mindig csak öncélú fröcsögéssel operáló szennyblogtól elvárhatunk.
Érdemes tehát kielemezni ezt a mocskolódást, minél részletesebben.
A büdös nácik körében gyakori hivatkozási alap a "szólásszabadság".
Meg úgy mindenki körében, aki nem egy elnyomó diktatúrában szeretne élni.
Egy dolgot azonban elfelejtenek.
Hűha.
Arról van szó, hogy attól, mert lehet, szabad valamit mondani, még nem biztos, hogy ki is kell mondani:
Ez baromság, mégpedig azért, mert ha valamit, amit szabad, nem mondunk ki, akkor pontosan a plurális demokrácia lényege: a gyönyörködtető sokszínűség veszik el, melyből a végén a társadalmi problémák valódi megoldásai kristályosodhatnának ki.
ennek nem csak jogi, de morális, etikai akadálya is lehet,
Ja kérem. Tessék akkor fejet hajtani a keresztényi értékek előtt, és soha - ismétlen: SOHA nem mocskolni azokat!
vagy egyszerűen csak jóérzés, empátia, emberség.
Ezek relatív fogalmak. Valóban vannak a társadalomban objektív alapok, melyeket nem illik áthágni, de a keresztényi szentségeken, illetve az ezek tiszteletére épülő szokásokon kívül szinte nincs semmi, amit egy miénkhez hasonló, sokat megélt, keresztényi országban kétség kívül ide kellene sorolnunk.
A legtöbb esetben azonban - például a gyakran hivatkozott, szólásszabadságáról híres Egyesült Államokban - egyszerűen arról van szó, hogy kezdetektől fogva kialakultak olyan társadalmi, civil szervezetek, konszenzusok, melyek egyszerűen gondoskodnak arról, hogy például olyan szélsőséges, rothadt ideológiák - és pártfogoltjaik - mint például a náci, hitlerista bűnözők újfasiszta, neonáci propagandája - ne nagyon terjedhessenek.
Ettől még tény marad, hogy ezek - nagyon helyesen - terjednek, virágoznak.
"Semmiben sem értek egyet veled, de az életemet adnám, hogy elmondhasd a véleményedet." Voltaire
Az egészséges, modern társadalom így szabályozza önmagát.
Pontosan.
Ha vannak egy társadalomban önszabályozó, egymást kompenzáló folyamatok, az mindig örvendetes. Képzeljük csak el, mi lenne itt, ha a nemzeti radikalizmus nem képezne ellenpontot a magyarságot folyamatosan gyalázó cionrasszisták ámokfutásával szemben.
Hangsúlyozzuk: még a náciknak is, joguk, az van hozzá, -
Bizony, ez így van.
mégis minden valamit magára adó cég és szervezet ezerrel határolódik el
Az antiszemitizmustól, és a rasszizmustól. Mondjuk, talán igen...
az ilyen szélsőséges, uszító,
A szélsőségesektől és az uszítóktól természetesen szintén minden normális ember elhatárolódik, azonban, ebben a játékban éppen Ti vagytok, zsidókáim, a szélsőségesek, és az uszítók. No meg a rasszisták is.
emberellenes náci bűnözőktől,
Itt most nem értem pontosan, hogy kikről lehet szó. Magyarországon én nem tudok náci bűnözőkről. Vagy talán lemaradtam valamiről?
és az azt kiszolgáló, azzal kollaboráló szervezetektől.
Úgy is van.
Szerintem gyújtsuk fel azt a közértet, amelyik minden reggel kiszolgálja Tomcat-et friss kenyérrel.
Le a cionisták politikai ellenfeleit kiszolgáló cégekkel! Vesszen mind!
Még ha rövid távon esetleg meg is érné, a rossz hír miatt hosszú távon biztosan lehúzhatja a rólót (sic! SoDI) egy nácikkal kollaboráló cég -
Lefordítom magyarra: aki nem a zsidók talpát nyalja, az azonnal tűnjön el az üzleti életből.
Hát, megsúgom: MI, AZ EMBERI SZABADSÁG VALÓDI VÉDELMEZŐI ÉPPEN EZ ELLEN A ZSIDÓ-KIZÁRÓLAGOSSÁG ELLEN HARCOLUNK! Egy plurális demokráciában ugyanis az élet minden területének többszínűnek kell lennie! Márpedig, mint láthatjuk, ti a sokszínűség álságos propagálói pont a látszólag saját magatok által is népszerűsített demokratikus elvek elpusztításán munkálkodtok, hogy végül csak és kizárólag a ti akaratotok érvényesülhessen!
a náci ugyanis, ahogy azzal mindenki jóérzésű ember tisztában van, egy agresszív, földbuta, kihaló faj csupán.
Nem. Éppen a ti, Nagy Francia Elsötétedéssel kezdődött, majd 1968-ban kicsúcsosodott, erkölcsromboló uralmatok van kihalásra ítélve, nem a konzervatív, hagyományőrző értékszemlélet! Új idők vannak, és mi vagyunk a jövő, és ti csak egy időszakos tévedés, a történelem egy apró kilengése vagytok! Az egész világon, de Európában főként ez a trend! (Lásd ezt a videót)
Hazánkban, Magyarországon, ahol különösen testközelből érintett az egész társadalom a nácizmus okozta sokknak,
Miféle sokk? Miféle nácizmus?
Valaki tudja, miről van itt szó?
Én itt élek, de mindebből semmit sem tapasztalok.
ahol a nemzet testéből nácikollaboránsok segítségével erőszakosan szakítottak ki és gyilkoltak meg többszázezer embert,
Már bocsánat, de a pióca vagy a tetű mióta lesz része a megtámadott testnek?
Ráadásul miféle többszázezer ember?
Volt néhány ezer kollaboráns, akik - mivel háborús idők jártak - megkapták a méltó büntetésüket. De ennek nem volt semmiféle ideológiai alapja, egy hadban álló ország területén ugyanis mindig kiemelten büntetik a törvényszegőket.
Bővebben lásd erről az alábbi videót:
ahol a kiirtott, szétszakadt családok hagyta űrt, sebet még a mai napig nem sikerült a nemzet lelkében begyógyítani,
Ami engem, és az ismerőseimet illeti: mi a magunk részéről köszönjük szépen, gyógyultnak érezzük ezt a "sebet".
és ahol mindezek ellenére ízléstelen újnácik és újfasiszta szervezetek menetelnek,
Hol? Tessék mondani, HOL?
Én ilyesmit nem látok sehol.
szervezkednek,
Csókolom: ez itt nem anarchia, mi egy társadalomban élünk!
Így tehát úgy természetes, hogy ha emberek - politikai, vallási, vagy egyéb világlátástól függetlenül - megszervezik magukat.
terrorizálnak:
Ez már megint valami fantazmagória.
Miféle terrorizálásról van itt szó?
Nem értem.
különösen ízléstelen, bunkó és hazaellenes, magyarellenes dolog
Befejezem a mondatot: ... a magyarságért fáradozó hazafiak mocskolására építő blogot indítani.
Ebből mondjuk az utolsó kettővel egyetértünk. Én sem szeretem az antiszemitákat és a rasszistákat. A nácik szerepe ennél egy kicsivel bonyolultabb kérdés, de ebbe most ne menjünk bele.
Márpedig pontosan ezt teszi a Budaörsi illetőségű, de szervereit a ... utcában, illetve a ...ban elhelyező ... Kft.
Hajaj. Mi a bizonyíték erre?
Több olvasói bejelentés kapcsán szerkesztőségünk tollat ragadott, és egy udvarias levélben megkértük a ... Kft. tulajdonosát - feltételezve hogy talán azért ad helyt a közésimerten (sic! - SoDI) antiszemita, náci uszító, holokauszttagadó "szentkoronaradio.com" oldalnak, mert esetleg nem tud róla.
Oké. Nekem csak három kérdésem lenne.
Pontosan hol található a Szent Korona Rádió oldalán kifejezetten antiszemita tartalom?
Pontosan hol található az oldalon uszító tartalom?
Mi a baj azzal a holokauszt-revizionizmussal, mely mellett már raklap számra állnak rendelkezésre a megcáfolhatatlan történelmi bizonyítékok?
Feltételezésünk naív volt, a válaszlevélben ugyanis a nácikollaboráns PB (E-mail: ...@... Mobil: +36 ....) az un. - nácik által tipikusan félreértelmezett - "szólásszabadságra" hivatkozva elzárkózott a szolgáltatás megtagadásától.
Nagyon helyesen.
Erről szól a demokrácia.
Miközben amerikai szolgáltatók sorra zárkóznak el a hasonló antiszemita, holokauszttagadó oldalak kiszolgálásától a tengeren túlon (azt egybe kéne írni, te nyomorék - SoDI),
Hazugság!
A Kuruc.info szünetelésének egyetlen oka a cionista zsidók maffiaszerű fenyegetőzése!
hogyan maradhat meg éppen hazánkban egy náci, uszító szennylap, egy magyar tulajdonú vállalkozás kiszolgálásában?
Úgy hogy ilyen nem létezik.
A Szent Korona Rádió nem náci (megint csak: nem tárgyalva, hogy az különben gond lenne-e), és nem uszító.
Micsoda szégyen ez nekünk, jó érzésű magyaroknak, Magyarországnak?
"Nekünk", magyaroknak? Magyarok lennétek??
Hazudsz! Aki a magyar szó ellen van, az nem magyar.
Palencsár Botond véleménye a cégénél tudtával elhelyezett háborús bűnösöket megszégyenítő antiszemita, uszító, náci oldalról: "A fenti okokbol kifolyolag, amig e weblap ellen birosagi hatarozattal nem kopogtat valaki, addig a demokracia alapjat jelento szolasszabadsagot figyelembeveve kenytelenek vagyunk csupan velemenynyilvanitasnak tekinteni az On altal kifogasolt tartalmat. Velemenyem szerint a "nacikollaborans" eleg serto, engem konkretan szemely szerint is sert, nem beszelve a "jo hirnevhez valo joghoz" alapelvrol."
Ez teljesen korrekt.
PB cége biztosítja az uszító, antiszemita, holokauszttagadó tartalmakat publikáló nyiltan neonáci szentkoronaradio.com szennylap számára a tárhelyet. Megéri ez neked, B?
Miért kéne egy fizető vendéget elzavarni?
A Nácivadászok utalnak itt egy könyvajánlóra, melyben egy, a Barikád.hu-ról átemelt cikkben a Szent Korona Rádiósok Ladányi Attila: A Holokauszt-mítosz című könyvét népszerűsítik.
Én már csak azt nem értem, hogy ha a Nácivadász blog szerkesztői még nem olvasták a kérdéses művet, akkor mégis mi alapján bélyegzik meg mindenféle mocskolódó jelzővel?
Kedves B, kérem ne vegye zokon, de az ön által kiszolgált uszító náci oldal jelenleg több százezer-millió jóérzésű magyar embert sért, ezért reméljük megérti, és elfogadja, hogy egyszerűen nevén, azaz nácikollaboránsnak nevezzük! Tekintse ezt csupán "véleménynyilvánításnak"!
Tudjátok, ez úgy lenne véleménynyilvánítás, ha kiállnátok, és saját nevetek alatt, az arcotokat is felvállalva mondanátok el, mit gondoltok. Addig bizony csak becsületsértés, és útszéli mocskolódás marad.
Tessék szépen vállalni a véleményeteket!
Update: PB ígéretett (sic! - SoDI) tett nekünk, hogy eljár az ügyben, illetve felszólította már ügyfelét a kérdéses tartalommal kapcsolatban. Várjuk Botond - remélhetőleg jó hírekkel teli, nem pedig hallgatólagos, felelősségáthárítós-náci-kollaboráns - válaszát: sok sikert kívánunk!
Ha jól sejtem, ez egy sablonlevél volt, amivel le lehetett hűteni a mocskos cionistákat. "Intézkedtünk, basszáj, legyél nyugodt." :)
Ellenkező esetben egy nagyon rusnya árulóval állunk szemben.
No hát, kedves nagyérdemű: tessék szépen eldönteni: Ki valójában a szabadságjogok legnagyobb ellensége?
A cenzúrapárti cionisták, vagy a nemzeti oldalt képviselő, szabadságpárti hazafiak?
Íme, itt van a legerősebb bizonyíték arra, hogy van értelme a harcnak, ugyanis ha szívósan kitartunk, apránként képesek leszünk porig rombolni a zsidó holomese minden hazugságát!
Az ORTT megbüntette az MTV-t, amiért 600 ezer zsidó áldozatról beszéltek a második világháború kapcsán, ez ugyanis egy többszörösen felnagyított baromság!:D
Ennyi természetesen kevés lenne ahhoz, hogy megnyugodjunk, azonban vannak egészen konkrét jelei is annak, hogy az egész törvényalkotási folyamat végül a szabadságjogok eltiprása helyett a legrosszabb esetben is olyan irányba fog elmozdulni, ami sokkal több mozgásteret enged nekünk a magyarságot gyalázó zsidók és kommunisták jogi eszközökkel való kikezdésére, mint amennyi akadályt a mi nemzeti harcunkban jelenthet. 
Az egyetlen szépséghibája a bolsevik népirtókat védelmezni próbáló rohadékok elleni jövőbeli fellépés lehetőségének, hogy a fenti gondolatmenetet nyilván a zsidók is világosan átlátják, éppen ezért sem saját pártjukon keresztül ők maguk, sem pedig áttételesen, az általuk dróton rángatott Szocialista Párton keresztül nem fogják támogatni Répássy javaslatát. Nekünk persze így is jó, elvégre ez azt jelenti, hogy minden marad a régiben, és továbbra is tetszőleges formában ismertethetjük a holokamu-cáfolás témájában raklapszámra elérhető történelmi bizonyítékok részleteit.
